，问了一句。
“以史为镜，方知兴替。”
“再详解，我不想于此紧要关头去花费时间感悟。”哪怕，他觉得自己一定可以悟出来。
“纵观人镜现世，他们可有过好下场？”
“下场何谓好？何谓不好？”
“最少活过应有岁月的大半，不为人毁，方是好。”
“这个怕是说不准吧？”
“准的。世间人照镜子，不管镜中人多丑陋，他们都不会痛恨将脸凑到镜子前面的自己，而只会恼羞成怒，一气之下，痛下狠手，砸了镜子。莫高看了人心啊，尾猴。”
关于这点，行路难可谓是感同身受，他行走人间已经见过了太多狼心狗肺，恩将仇报之人。
你救他的命，他要你的命！
“屠狗，也请你不要低估了人心。齐一门中白衣过处，皆是问心无愧。”谈何易对人心很有希望。
和尚在北墙边的名字叫做，屠狗！
行路难自问已经走过了世间几百载风雪路，不忍心告诉身前的白衣你们那样的人其实是极少数。
少到有人穷其一生都遇不到一个。
“罢了罢了，不争也罢，我只求那风雪庵中僧人运气好些，不要总是救了他人的同时也撞破了他人的秘密，最后救了人反而被人灭口。”说到这里，和尚流露出伤悲。
“还请节哀。我佛慈悲，风雪庵功德无量。”谈何易顺势安慰。
“尾猴何必欺骗于我？
齐一门出了名的不信轮回，只信因果教诲，根本心中无佛，又何苦要为了劝慰一个行路艰难的僧人而违背自己心中所信呢？
你忘了先前人镜所指出的齐一门白衣所束么？还请不要无端施舍怜悯。”
行路难表示，你做好自己，我不需要安慰。
“我在齐一门时，残酷的东西见了太多，习惯了打些善意的诳语，屠狗见谅。”书生嘴中侃侃而谈，大多都是谎话。
“罢了罢了，齐一门白衣束梦之人皆是傲骨铮铮，顶天立地，也不比风雪庵赤脚走在滚烫的石头上容易。”
“世间事，谈何容易啊。”谈何易想，这大概就是恩师给自己取这样一个名字的用意了吧？
“听你这样感叹，我突然明白了为何那孩子更喜欢长歌当欢。”僧人恍然大悟，有些遗憾。
“嗯？”
“风雪庵和齐一门皆是背负苦难，吞咽苦难，相伴苦难行走于世间。
而长歌当欢，则是，与苦难擦肩而过，寄情山水，声色，于苦中求欢。哪种更符合这世间呢？”
行路难既是问人，也是自问。
“我觉得是前者。”
“我也觉得是前者。”
“可他是人镜。”两人异口同声，说完相视一眼，别过头去，心里都有些失落。
人镜或许才是对的，而他们只是照镜子的人。
照镜子，自然是只能看到自己的样子。
“不行，我还是想争取一下。人镜，太过于珍稀，他的一言一行，都可以改变世间许多人的心性。这样的人，齐一门断然不可错过。”
谈何易和很多白衣书生一样秉承着人定胜天的念头，坚信人力相合，可以排除万难，驱散黑暗，做成人间万般不可为之事。
“齐一门出来的人就是这样，总觉得人定胜天，殊不知冥冥中自有天意。”
行路难有些欣慰，虽然嘴巴里说的话不甚动听。
“屠狗，你佛慈悲，还说上天有好生之德呢。
怎么，天要你死你还不挣扎了？就算你不挣扎，总得允许我们挣扎吧。”
谈何易挑了挑眉，丢出一个必胜的话头。
人总是要为了活下去而前进的啊，无论是人还是佛！
“挣扎！必须挣扎！岂能不挣扎？我