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第三十章 修仙常识(1 / 2)

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这个世界广袤无边,尽头在哪里谁也不知道。

光光一个太玄国就有有上千郡之多,地阔十数万里,再加上旁边的陈国、吴国、风国,这片地域已经是普通修士所能了解的极限。

只是有传言,即使是太玄国之巨,也不过是这个大陆的一个角落,更别说大陆之外还有无尽之海。

小和尚的师傅是太玄国本地人,也只了解周围几国。这一部分,小和尚说的信息与方自行知道的相差不大。

让方自行收获颇丰的,是修炼上的一些基本常识。

修仙的境界,从最低的炼气境开始,其上又可分为天关境、金丹境、元婴境以及神和境。神和境往上据说还有百劫,归元,大乘的境界,只是这些境界的大能从未在修仙界现过身,是否真的存在,谁也说不清楚。

神和境下面的这几个境界,有非常明确的记载。

炼气境,炼化天地之精,凝聚通灵之气,这一境界是修仙之始。修炼者可以通过运使通灵之气,展露种种神异之能。通灵之气积聚九层,就可以开始叩天关。

凡间俗人凡胎,如何能修炼无上大道?

修仙前辈们总结出一条用天地精粹洗炼身躯元神的方法,以叩开身体之中冥冥存在的天关。

叩开天关后,身与天地合,修炼者凝通灵之气为灵力,威力大增。这个阶段,被称为天关境,寿元可达三百年,坐看世家王朝繁荣衰落。

积累足够后,再经过灵力百炼、神魂百转,就可以尝试凝结金丹,突破至金丹境。

一旦凝成金丹,修炼者的灵力凝练数倍,神魂蜕变为元神,以元神之力驾驭法宝,可谓神通广大、一步登天。可以在修仙宗门里称宗做祖,寿元一千年。

不过,凝结金丹并非易事,非得百年坐死关不可。一百个叩开天关的修仙者,也不一定能有一个凝成金丹,大多在百年死关之时魂飞渺渺。

金丹境之后,修炼者碎丹成婴,称为元婴境,寿元三千。

元婴境之后,修炼者元神与元婴相和,称为神和境,寿元两万。

元婴和神和的境界小和尚也不了解具体怎样,毕竟这对一个炼气境的底层修士来说实在太遥远。

而且,这仙也不是谁想修就能修的,还得看灵根优劣。

通灵之根,是天地之桥。

天生万物而平等,不以富贵显高贵,不以贫穷落低俗。理论上说,每一个人都有修炼的可能,都有通灵之根。

但是,水有长短,树有高低,每个人的通灵之根的资质却不尽相同。灵根优质者一日千里,灵根低劣者举步维艰。

通灵之根的资质高低,主要看活跃程度。灵根越活泼,越是亲和天地灵气,修炼效果越好。灵根资质从高到低可分为上元灵根、中元灵根、普通灵根和半步灵根。半步灵根几乎不能修炼。

原本最后两等被称为的是下元灵根和不入流灵根,但是能修炼的灵根里十个有八个是下元灵根,大家都是下元,总觉得这么叫不太好听,所以后来就称为普通灵根。

不入流灵根则更加有趣。

当年,几乎所有的门派都看不上不入流的灵根。却没想到突然有一年,这群废柴之中竟然出现了一个天资卓绝之人,硬生生凭借不入流灵根修炼到了神和境,飞升而去。

从此以后就再也没有人称这种灵根不入流了,改称半步灵根。半步指的是距离修仙门槛只有半步之遥,往往踏不过去,但是也并非绝对跨不过去。

人体五行俱、阴阳平衡,但是通灵之根则有金木水火土不同的属性,甚至还有灵根变种,出现冰霜风雷之类的属性。

人体灵根,少则一属性,多则数属性。属性的多寡与修炼资质无关,最多影响施展某种属性法术的效果。比如,水属性灵根施展御火法术时要略略吃力,施展御水术

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