a a 台下这许多人，终其一生，也未必能见到这般圣器了。
a a a a 更何况，殷明身受诸多文人和百姓念诵。
a a a a 他控制《书》经，更见威能。
a a a a 《书》经之中，一篇经文飘荡而出。
a a a a 是《中庸》。
a a a a 殷明伸出两指，轻轻一划，便有一段经文，飘飞过来。
a a a a 这很奇异，一百余字横空浮现，但无论从那个角度看，都是平面大字。
a a a a “天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教……”
a a a a “……中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”
a a a a “致中和，天地位焉，万物育焉。”
a a a a 殷明道“我听闻，多有文人，也用心研读经文，却不得真义，修行无成。”
a a a a “现在，我且为你们讲解此文，看可有所收获。”
a a a a 随之，殷明正式开讲。
a a a a “天道恒常，因不偏不倚，无欲无爱为纲。”
a a a a “人道沦亡，以爱恨情痴，行为偏颇为弊。”
a a a a “中者，乃是天道所行，人道所尚。”
a a a a “人之可教，以性本中和；政之以教，贵至于中和……”
a a a a 当下，殷明讲解经文。
a a a a 台下之人，皆若有所思。
a a a a 有部分文人，取出经文，开始翻阅。
a a a a 前一段时间，钱大老板曾与殷明合作，印刷过一批经文，在各国发行。
a a a a 虽然数量不多，但是也有不少文人得到。
a a a a 只不过，这些文人拿到经文，却也看得似懂非懂。
a a a a 即便殷明在普及版中，使用了一些比较通俗的说法，但是具体释义，却不可能一一在书中表现。
a a a a 像是中庸谈性情，而性情由何所生，发之于何……
a a a a 这都是仁者见仁、智者见智的问题。
a a a a 经文于文道，就是功法，而不是一条康庄大道。
a a a a 像是一种武道功法，修行者千万，每一个人皆有不同感悟、有不同成就。
a a a a 文道经文亦然，只是为文人打开了一扇大门，道路还要众人各自摸索。
a a a a 殷明讲经，一下就是数个时辰。
a a a a 腊月天里，夜色上的很早。
a a a a 酉时，夜色便已降临。
a a a a 高坛之畔，忽然有一道白光亮起。
a a a a 尚门石便坐在高坛旁，那白光正是自他身后亮起。
a a a a 尚门石愕然回首，看向那人。
a a a a 这算是他的半个门生，曾向他讨教过一些问题。
a a a a 这年轻人很聪慧，尚门石有意提携他，今日才带他临台听讲。
a a a a 尚门石有些惊疑不定，旋即想到什么，不由得举头看向殷明。
a a a a 殷明露出一丝笑意，道“这是他的缘法。”
a a a a 他话音刚落，那年轻人后背绽放光芒，与星芒遥遥相应。
a a a a 殷明道“他应是看过《春秋繁露》，曾研习过引星光辅修文气的法门。”
a a a a 说着，殷明心念一动，《书》经激射出一道光芒，注入到那年轻人