是不知，当即应允。
a a a a 四人来到藏书阁外。
a a a a 殷明见得这藏书阁高约百丈，下方乃是四根硕大的黑柱鼎立，整个阁楼便好似悬浮在空中的一般。
a a a a 顺着阶梯进入阁楼之中，第一层乃是用作祭祀。
a a a a 殷明能够清楚的看到在中央有一个极大的祭坛，上方摆着几尊雕塑。
a a a a 第二层则是藏书之地，密密麻麻也不知多少，数之不尽。
a a a a 不过殷明却并未看到任何一本有关兵道的书籍。
a a a a 而至于兵法，也都是一些已经故去的大将军传下的用兵奠基，不成章法。
a a a a 殷明这才感觉到整个荒国的兵道之危。
a a a a 幸得荒国实力强大，才能支撑这么多年。
a a a a 落座之后，老皇帝的脸色微变，不再似刚才那般客气，又恢复了以往的霸气。
a a a a 只听他道，“用兵之道，不外乎兵贵神速，朕统兵数十年，未尝一败。”
a a a a “年轻人，你觉得朕的用兵之道如何？”
a a a a 老皇帝说话的时候，差点没把鼻孔翘到天上去。
a a a a 瞧他这模样，便好似他的战绩已经可以比拟史册之上任何一人。
a a a a 穆雷与穆忠相视一眼，均是没有开腔。
a a a a 殷明闻言淡淡道，“兵家之道，首在师出有名，其次才是天时地利人和，最后才是攻城，攻心。”
a a a a “而道之所在，便是世间变化万千的客观规律。”
a a a a “世间万事万物，由小到大，由弱到强，皆是按照一定的规律在变化。”
a a a a “只有顺应这些规律，正确运用这些规律，战争才会胜利，天下才会久治。”
a a a a 随后殷明着重谈及了何为师出有名，以及何为天时地利人和，以及在战争中最常用的几种方法。
a a a a 最后总结道，“知道者，而用兵达于道，达道者，可胜也。”
a a a a “凡兵，有以道胜，有以威胜，有以力胜。”
a a a a “讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。”
a a a a “夫道，不止讲武料敌，必先修德，行政，养民，致贤而已。”
a a a a 讲武料敌只是兵道之中的其中一点。
a a a a 但要达到这一点也已经极其不容易。
a a a a 先秦兵书还曾对天道有过探讨。
a a a a 当然，这也源于道家。
a a a a 殷明不想在这里做过多的关于道家的讨论。
a a a a 因为道家的观点用于兵家之中虽有道理，但毕竟不太贴切。
a a a a 而且老皇帝也不一定能听得懂。
a a a a 与其如此，还不如直接将道浓缩为“一。”
a a a a 这个“一”，既能包括天道，又能包括人道，兵道，以及其他各种各样的道。
a a a a 只有当老皇帝，或者说是荒国的掌权者明白这“一”的存在。
a a a a 那他们便会明白何为兵道。
a a a a 于是，殷明抬手，从怀中掏出一本兵书。
a a a a 《三略。》
a a a a 在来荒国的路上，殷明花了三天的时间将《三略》重新整理了一番。
a a a a 他将