听希非常清楚，伯阳一旦公布体内元识的存在，对伯阳的身份、地位自然是有着多种影响，尤其是会模糊伯阳自身的独立人格。不过，听希肯定会支持伯阳的决定，即使伯阳性格上多有犹豫，但是他做事毕竟也不是那么鲁莽，这个决定肯定也是有过慎重思考。
以后在身边的知情人看来，伯阳作为元祖代言人的份量定会越来越重，
元识，或者元祖的存在，对于显域来说必然是个福音，也是一面旗帜，方仙道门从此有了更深的背景，也为其后续在显域的长久不衰起到了至关重要的作用。
伯阳颇受安慰的是，知道元祖的存在后，至少各洞洞主的信心更加坚定。
大会第四步，随之确定为“拜元祖”，入门弟子，将在此环节接受元祖亲传归元返虚功法。至于元祖的身份，伯阳经过和元祖商量，确定为是方仙道门的名誉门主，让入门弟子知道是神级的真人在背后而已，并不深度阐明。
摩仙大会，时间最后确定在本年的酉月十五日，中秋时节，也是民间祭月思乡的节日。
距离摩仙大会也就剩一个月的时间，各洞洞主离开天圣洞后，都各自去安排所招收记名弟子的入山事宜。
南山之中秋，虽有凉意，却仍保持着夏末的暑意，至少树木青草依然是不见颓萎之势。
南山修行基地所选的五峰，在人类修行圣者们的影响下，竟逐渐生出了名符其实的各自性格。
中部圣德峰肃然周整，山峰崖壁均不是非常突兀，草木从高度到粗细都是比较折中，整个峰形非常周正，常有嘟嘟怪们的叫声此起彼伏，宁静中又有着不少喧闹。
南部赤焰峰，峰形尖峭，崖壁峻险，山峰、谷间甚至开发出诸多温泉，热气腾腾；草木下的泥土，居然居多为红壤，茶树丛生。
西部金雪峰，峰顶圆润，但由于山势极高，即使在夏季，峰顶亦是白雪皑皑。由于扎登铸炼各种金属物品所需，峰间已开发出多个金属矿藏，峰外不少村庄，很多以为素天洞挖掘矿产为主要谋生手段。
北部玄水峰，峰头林立，布出了道道波浪状天际线，满峰山石、植物以黑白色调为主，少见彩色，即使是金秋时节。所以每当一抹红衣伫立于峰顶时，格外亮眼。
东部神木峰，几乎是直上直下，但是粗细不均的藤蔓类植物、高大的丛林树木几乎覆盖了整个山峰，几乎可以称为是草木之乡，甚至很多不知名的植物散布于峰上，采草挖药的药民们络绎不绝。
各峰之间，有明显的路径相连，也有很多隐蔽的快捷通道。
酉月十三日，各峰选召的记名弟子们，收到通知后开始陆续进山。
这些记名弟子们事先被告知，首先要去圣德峰下山门入口处登记，然后各自按登记处指示的路径去所属各峰报到，然后由各峰修行洞府的洞主统一安排，并告知后续行动内容。
山门处负责登记的，是齐玄灵和已经“飞升”过的太子王乔。为了确保王乔的改头换面，伯阳也真是在王乔形体上作了一些改变，外界任何人都不可能再识别出他的身份。
另外小喜鹊也守在两人身边，负责应急通讯。
记名弟子们都收到了当初确定参会资格时南山基地发的一个特殊令牌，上有王九山制作的符咒印记，自然无法作伪。齐玄灵和王乔的工作比较简单，用手中的符咒检验器具检查令牌的真伪后，登记记名弟子的指引人、身份信息和所属洞府后放入山门，并指给他们下一步去往应去洞府的路径。
从王乔被伯阳直接收徒后，姜小凤很及时地把冷小非纳入麾下，还有个叫王刚的少年男，之后又考虑天圣洞的布置，收了另外两男三女作为暂时的记名弟子。各洞洞主收徒时，都没有考虑入门淘汰的问题，而是一致考虑宁缺毋滥，一旦有淘汰产生，那么后期再去补充就是，同时也