左右苑内皇后的想法，于他而言倒是省力许多。只是庾条这人虽然拙于政治大势判断，庾亮则未必肯坐视他家势成。
彼此又倾谈少顷，庾条才告辞离开。沈哲子赶紧让人将座席移出，人各有意趣爱好，这点可以理解，勿须强调，但人亦有对某些怪癖敬而远之的权利，喜恶不同，这又与道德无关。
练湖距离建康已经极近，休息一夜后，一行人转行车驾，第二天中午便到了建康城外。
因为有了昨日教训，庾条倒也不再将那南二郎携带身侧在沈哲子面前晃悠。行至城外时上了沈哲子车驾，指着城外东北角的钟山对沈哲子笑道“此山中有高隐之士，等到入都安顿下来之后，哲子郎君可愿与我同入山中访贤？”
沈哲子倒不知庾条还有求贤若渴的品德，闻言后微微错愕，庾条笑着解释道“此山高隐严穆先生，乃是中朝道法高人。据传此公年过两甲子，甚至曾与魏朝何尚书坐谈论道，尤其制散之法，冠绝南北。”
沈哲子听到这里，才明白庾条至今未忘此前欲以寒食散牟求巨利的想法。所谓何尚书，便是曹魏何晏，据传服散之风由其而兴。钟山内这位所谓高贤，居然能跨越时空攀附到何晏那里，可见制散手艺精妙。