元帅，兵权在握、功勋卓著，难保日后兄弟二人不会血刃相见。
“多亏先生了！先生真神人也！”广平王发自肺腑的感谢眼前这位布衣先生。
久居深宫的广平王，近年来最为快乐的日子，莫过于同郭子仪、李光弼、李嗣业等人在一起的时光，虽然终年征战，却有感于他们的率直、忠诚，令自己十分的快慰。
再则就是同眼前这位布衣在一起的时候。
他学识渊博、心思如海，却又不同于那些酸腐的儒生，他的智慧、真诚、旷达，在这座充满了血雨腥风的皇城里，给广平王带来许多的光明和快乐！
这位立于帅府金殿之上，进则左右天子决断，退则一袭布衣的先生，就是大唐的名士——李泌。
李泌自幼便有神童的美誉，他七岁的时候，便已经通晓儒、道、佛三家经典。
那时，还在玄宗开元年间，海内清明，恩泽八方。不仅科举兴盛，更出了许多神童，比如王维、李泌，便是其中的佼佼者。
朝野间似乎有一种”举神童”的风气，于是，李泌也得到了玄宗等一众朝中重臣的接见，并凭借着过人的机敏和学识，受到了玄宗皇帝，名相张说、张九龄等人的欣赏和喜爱。
有一次，张九龄准备提拔一个才干平庸，性格软弱听话的人。当时李泌跟在张九龄身边，于是直言道“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎！”
意思是说，相公也是出身平民，以才干学识和正直无私的品德，官至宰相，怎么也喜欢软弱听话的人呢？
张九龄听完，不但没有生气，反而对这位神童小子，升起几分敬意，改口称其“小友”，并非常慎重认真的承认了自己的错误。
李泌的父亲，李承休是一位藏书家，到了李泌一代，更是爱书如痴，所遇图书比购买收藏，当时的人们，便称李泌“李书城”。
家学渊源，加上他天子聪颖，爱书如命，待到李泌成年，便已非常的博学多闻，尤其精通《易经》，并常访终南、华山、嵩山，对于求仙悟道有着非常浓厚的兴趣，希望能够学到神仙长生不死的方术。
对于方术修仙、悟道炼丹的痴迷，一直伴随了李泌的一生，但这却毫未影响他卓越的学识和经世济民的才干！
到了玄宗天宝年间，皇上想起了这位早慧的神童，业已成年，特别召他进宫，讲解《老子》，任命他为待诏翰林，供奉东宫。
翰林制度兴于唐初，是遍选天下精通文学、经术、僧道、琴棋、书画、阴阳等的能人异士，作为皇家御用顾问团队的一项制度。到了玄宗时期，较多选用文学士人， 称“翰林供奉”，负责同皇帝议论时事，起草诏令。
李泌做了待招翰林，又供奉东宫，相当于皇太子的私人顾问，因为他的博学、爽直，和皇太子兄弟感情都非常的好。到了后来，肃宗说起李泌，尊其为良师益友，便是这段时光的缘故。
这个时候的李泌，道学修为已经很高，对于方术的修炼到了痴迷的阶段，不再吃烟火食物。
李泌的入朝，遭到了权臣杨国忠的嫉恨，便诬告他作过一首诗，讽刺朝政，将他外放，他干脆辞了官职，到了嵩山隐居。可见其道性。
安禄山攻陷潼关，直逼长安之际，皇太子李亨北上灵武，登基称帝，便四处寻访李泌。
虽然身在山中，大概也是一直关心着天下的！听到太子李亨登基称帝的消息，李泌主动到了灵武，君臣再见，一拍即合。
那些有大才的人，恐怕始终难舍士大夫匡时济世的理想吧！李泌，希望这一次能尽得皇帝，也是昔日好友的信任，舒展心中的抱负。
十数年战战兢兢的东宫生涯，令得肃宗十分的谨慎小心，甚至有一些懦弱。但对于李泌，他却堪称礼贤下士的仁君。
肃宗封他官职，他坚辞不授，只