为这贪婪所俘虏控制。大禹王铸造九鼎颁布律法，周文王创造了易，老子发现了道，孔子宣扬仁德，凡此种种，无不值得后世的你我参悟践行，这些才是我们繁衍生息的意义所在。
无论从哪个角度来看，希望与艰辛都是并存的，有时候长期的和平温饱会孕育贪婪和战争，而战争也会激发人们对生命意义的思考，从而诞生更高层次的善。”
“更高层次的善？”
“是的，更高层次的善。大禹的律法，老子之道，孔子曰仁，不都是为了追求一个兼爱非攻、泛爱无私的大同世界么？”
老者言谈之间，对未来充满了希冀，白日里的血战早已随着春风化雨。
颜真卿听了却有些落寞，轻轻叹了一声，不甘又无奈。
“先生在叹气？”
“不瞒先生，这些年确实有些倦怠了。儒者以克己修身为本，对个人操行意志要求甚深，对于大多数的百姓而言并不切合实际，况且就算是一些身在儒门的学生，也往往学得些皮毛，自顾尚且不暇，何来治国平天下呢？更有甚者，沽名钓誉败坏了儒门名声。”
“先生以为先民时代民智如何？”
“茹毛饮血，每日但为一餐饮食苦苦求索，哪来功夫儿去参研学问。”
“所以啊，总会越来越好的，会越来越多的人读书，总会有越来越多的人能够深切理解先贤的智慧。”
“可就算如此，民智可开，人心难养啊，先生不见安禄山之徒，上负皇恩下弃黎民，河北诸郡生灵涂炭死伤百十万计，大同世界何其难哉！”
“这恰恰是要我们践行大善之机啊，生民虽苦，然而其却如雪后麦禾，一旦春天来临，便会破开坚土，再次萌发出勃勃生机，一代一代创造出更加灿烂多彩的世界。
我们要拯救既是当下涉身水火之中的百姓，更是将来千秋万代的子子孙孙，纵然他们仍会犯错，仍会有贪婪和战争，却也总会在那些平凡的人们当中，诞生出那个时代的智者和英雄，引领他们，守护他们。”
颜真卿与守护一族的长老倾谈渐深，另一边一座大屋里，守护十七也把郭暧等人请在了身边，苍狼王也在。
“原来那便是佛气。”
“是的。”
守护十七问起郭暧，大战时他输入蛛魔的体内的那股圣洁之气是怎么回事，郭暧一五一十的回答了。
“真的是一种十分圣洁的力量。”守护十七赞叹道。
“小哥这么说，是知道佛法了？”
“恩，负责外出记录见闻的族人说过，现在大唐盛行佛道二教，而佛教作为一种外来教派，同样受到了大家的认同，族人还带回来一些佛典，收藏在书库内。”
“佛教流派甚多，我追随不空大师休息密宗。”
“密宗？”
“是的，也是佛教中的一个流派，目前在岭南一带盛行禅宗，我也很感兴趣，只是没有机会前往参拜那里的师父。”
“哦，岭南？”
“你知道是哪里吧？”
“知道，在广州一带吧，秦汉之际那里设有南海郡，一直到隋，大唐则设立岭南道。”
“哈哈哈哈，这你都知道？”
“当然了，这正是我们每隔十年便会派出一些寻访使者的原因啊，我们要守护的可不只是这座山谷。”
“哈哈哈哈，那些使者没有跟你们讲讲外边的花花世界，是如何精彩诱人么？有漂亮的姑娘，穿着最上等的纱衣，在你面前扭动腰肢跳着曼妙的舞姿，还有来自西域的葡萄酒，斟满手中的碧玉杯……”
“呵呵，还有来自波斯的香料、瑟瑟，天竺的白象，罗刹国的狮子，扶桑的栖日木——”
“哈哈哈哈，佩服——等等，扶桑的栖日木是什么？我怎么都没听说过。”
“嘿嘿——嘿嘿—