吴小花打开看了看木双给自己的钱包，里面有十个银币，还有几十个铜币。
这些钱，他也只是看看，是不能花的，必须上交。
而这钱也就是成了现世人间与这世界第一笔的外汇储备。
不是说人间没有金银，而是外面的科学家担心人间大量向这个世界倾销金银，会破坏人家的经济与金融。
一开始吴小花也是认可的。直到后来这条限制才解除，因为人间的科学家们想多了。他们太骄傲了。
这与这世界的“仙”看不起凡人，不认可凡人与他们是同一物种，称其为三因子，是一样的骄傲。
不过这也不怪他们，毕竟科学进步下的物质繁荣，确实值得他们骄傲。
而这世界的物价似乎也在证明了这点。
比如一个烧饼一文钱。而想吃牛肉，就要银币付帐了。
从食物的角度分析，这世界的经济体格大约也就是封建社会的格局。
而三川城最差的客栈，现在也需要一银币一晚上，这还不包括吃饭。略微好一点的客栈，都是超过了五银币一晚。
以这城池客栈的价格，与木双赠吴小花的钱来看。似乎也在证明这世界金融体格的脆弱拥有大批随从的贵女木双的银钱不多，其他人就更没什么钱了。
在这个判断下后方紧急调拨了一批物资，让吴小花他们派人去接收。里面有衣服、有食物，还有他们的身份证明，一种模仿古代的度碟。
当然，还有大量的金银，这不是让吴小花他们扰乱当地经济的，而是一种“贡礼”，华国古代不都兴这个吗？
也就是说从这一刻起，吴小花他们就从普通的登仙者成为了使节团，临时工，临时任命的。
只不过他们与古代那些名为上贡，实为骗贡的骗子们不同。他们是以“上贡”为名，结交友好，共同开发为实。
这也是上面的意思。看一个好地方，便要开抢，不是华国的作风。所以上面目前的基调是“共同开发，共同富裕”。
于是，吴小花他们听令来到登仙广场，准备就在广场这边开始收集情报。上面认为木双的情报太低了。
只不过这一收集，有点儿恐怖。
这里的是说登仙广场原本叫望乡台。对！就是那个走出了黄泉路便上了望乡台的望乡台。
老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！
这个传说，便有点儿恐怖了。
后方的科学家们有人认为这是古代传说的变体，但也有人认为这是这世界的秘密。
比如修“仙”并不如想象的那么美好。
特别是娜帕拉的存在，似乎是证明了这一点。
不过吴小花却有一种“如果这里真的是望乡台呢”的疑问。
吴小花想找一个地方，用神念探查一下。如果这下面是高维，似乎就可以证明自己的猜测的。
然而也不知道是不是这城池的物价是不是真的很高。反正除了广场中间是因为不允许过夜的外，很多人都在广场边缘搭建起来了简单的帐篷。
哪怕吴小花打