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96.彼此的试探(1 / 2)

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“阿弥陀佛,怠慢了明王,却是我们的不对。方正,你且退下!”

本因终究是坐久了方丈之位,很快便冷静的主持大局。

那拿着齐眉棍的武僧一惊,劝解道,“方丈,你有所不知道,这番僧着实厉害,若是放任他在此……”

“好了,你们都下去,有众位长老在内,你们担心什么?”

本因不等那武僧把话说完,便一口将他的话回绝了。

众武僧和沙弥面面相觑,可本因终究是积威已久,无人出来反对。“谨遵方丈法旨!我登告退!”

“去吧!”本因淡淡的说道。

围攻而来的武僧和沙弥,顿时如潮水一般褪去。

本因看向鸠摩智,敬了一个佛礼道,“御下不严,让明王见笑了!”

“却是小僧不是,本因方正言重了!”鸠摩智彬彬有礼的回答道。

本因伸出右手,往屋内一摆,“明王,请入内!”

“有劳本因大师了!”鸠摩智颔首道,举步进入堂中。

本因紧随其后,来到了牟尼堂内。

楚风回头一看,笑道,“国师,你可来的真是时候啊!”

“敢问这位施主是……”鸠摩智微微一怔,故作不知。

楚风微微一顿,大笑道,“明王当真是好记性啊,今早咱们才在大理皇城的大道上见过,怎么才转眼的功夫,就兀的不认识了?”

“请恕小僧眼拙,小僧的确未见过施主!”鸠摩智淡淡的稍一了眼堂中六人,不知道为何不肯实言。

保定帝心中一怒,“这大轮明王枉有一身得到高僧的气度,不想行事竟如此卑鄙无耻,满嘴谎言!”

如此想着,不禁想要出手,教训一下这浪得虚名之辈。可他想到自己现在的身份,又冷静下来。

保定帝脚步轻移,不动声色的躲在本观和本相身后,闭口不言。生怕一个不小心,被鸠摩智认出。

鸠摩智目光扫过屋内,落在枯荣身上,眼前一亮,双手合什道,“这位前辈,晚辈鸠摩智有礼了。”

“明王,我也听过你的名声。你素有大德之名,今日为何非行这强取豪夺之事!”枯荣没想到被他注意到,缓缓睁开眼睛,目光逼视而去。

鸠摩智不以为然,屋内转了一圈,看向枯荣和他背后墙壁,念念有词道,“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”

“这四句……就是枯荣的武功路数么?”楚风看过原著,自然也明白鸠摩智所指的是什么,但是背后的意思,只是知其然不知所以然,并不理解。

想到刚才枯荣大师出手,他也很好奇,这枯荣修炼的武功究竟是什么,竟然如此的神奇。也因此,看着鸠摩智一步步出手,依旧乐的在边上看戏。

枯荣面对这突如其来的四句,心中一惊,暗道,“这大轮明王果然名不虚传,这才不过一眼罢了,竟然就道破了我这枯禅的精髓,不可小视。”

所谓枯禅,便是根据一个佛家典故为内核创造的一门佛门武功。

传言世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,而且每一面的两株树,也都非常凑巧,均是一株是荣,一株是枯。

也因此,这东西南北的八颗树,呈现出来的奇特景象,被后人视为入灭的征兆,称为‘四枯四荣’。

根据佛经之中所言,东方的两株树意为‘常与无常’,南方的两株树意为‘乐与无乐’,西方的两株树意为‘我与无我’,北方的两株树意为‘净与无净’。

它们分别代表这门枯禅的境界。茂盛荣华之树意示涅般本相,常、乐、我、净。而枯萎凋残之树,则是显示世相,无常、无乐、无我、无净。

而枯禅的境界,就是由此而来,理论上一旦跨越这几道境界,便能如佛祖一般入灭,得到正

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