，故此前来。我问你，你恁般急匆匆的，却要去哪里为的是何事”
小沙弥摸着光头道“你不问，我倒是忘了，原来我有急事，救火一般。倒也不是救火，是去左近的净业寺求援。”低头对苏夔道“好檀越，你且躺着不动，我师傅大和尚说过，伤筋动骨千千万万是不能动的。我去搬了救兵，讨了良药，自会来医你。我不懂医理，也无良药，守着你措手无策，只好等死不光你等死，我庙里大小数百个僧人只怕也是等死。坐以论道，不如起而行动。我们释家修行，甚是讲究行动。有善举，才有善报；有恶行，方有恶报；不是不报，时候未到。”说罢，又是作揖，又是磕头，爬将起来，还不放心，对宇文玉儿道“公子，小僧有一事相求，不知当讲不当讲，也不知檀越答应不答应”
玉儿见他虽然迂腐了些，却也有几分可爱，便道“当讲答应”
小沙弥闻言大喜，拜倒在地道“小僧辩才叩谢檀越大恩我有一事相求，刚才檀越已经答应了。这事是小事也是大事。是小事是说此事对檀越来说只是举手之劳举手之劳当然也是大恩大德，小僧自是感激莫名，佛祖也会施以甘霖；是大事便是说此事虽小却关系重大。有多大大如天人命关天，是天大的事。”
玉儿心道“小僧恁般郑重，到底有何事相求是小事又是大事，难解，难解。且听他道来。”和颜悦色道“辩才，你尽管说。”
小沙弥咽了一口气，再拜道“辩才遵令。檀越真是菩萨心肠我草堂寺自会感念檀越大恩大德。刚才说到此事是小事也是大事，是天大的事。这很好理解，人命关天嘛。救人一命胜造七级浮屠，胜过渡人。救人胜过渡人，是我师傅大和尚的看法，我深以为然。不先救人哪能后渡人救人性命，再教之以佛法，帮助他们得大智慧得大觉悟，这是我教存世立命的根本。所谓根本，乃是基础的基础。基础牢，方能起巍峨大厦，方能筑九层高塔。世人虚妄，以为我佛教要广纳教众、培养信徒，烧香礼拜、崇敬佛祖，塑造偶像、愚昧众生不，绝不我教是要开发智慧，启谛人生，绝不是愚弄百姓，制造迷信。简单地讲我佛教二字，佛乃大智慧、大觉悟，教乃教育、教化。就是说，要通过教育之手段教化天下众生得大智慧、大觉悟”
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