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第四十九章 宁死不屈(2 / 2)

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淡一笑“留你自然有用,吕老先生既为当世大儒,本司令还要请你为我著书立说呢。”

“哼!”

吕维棋又哼一声,透出了浓浓的嘲讽之意,但终究不敢太过于刺激李信。

在历史上,李自成杀他的时候,他虽然没有求饶,却是老老实实跪在地上,问什么答什么,主要还是怕皮肉受苦。

对于他这类人来说,死可能没那么可怕,牙一咬,脖子一痛,就过去了,但酷刑不是每个人都受得了,大明朝的诏狱每年弄进去那么多个,又有几人能吃得了连番酷刑?

李信想了想,还是道“吕老先生,我想请你写一本《大义觉迷录》,批判程朱理学,揭露朱熹的虚伪面目,把他批倒,批臭,永世不得翻身!”

“你……放肆,合该天诛地灭!”

吕维棋也顾不得畏惧酷刑,须发皆张,厉声喝骂。

朱熹被当时的文人称作朱子,这是圣人的待遇啊,让他批判朱熹,或许他宁可去诏狱里走一遭都不从。

高桂英也是吃惊的看着李信,推翻朱子,哪怕她和李自成造反,都不敢往这方面想,一方面是她们造反,还处于农民起义的范畴,没有明确的纲领和目标,也就是说,走一步算一步,对于未来的路怎么走,没人能说个明白。

而另一方面,程朱理学是当时的标准意识形态,农民起义想过推翻皇帝,但绝对不会有推翻意识形态的想法,因此从这个角度来说,李信要做的事,比改朝换代还要大,这不仅仅是换天,还要换思想!

李信冷声道“朱熹此人,继承二程学说,将之广为传播,在金兵压境,南宋朝庭随时不保的凶险环境之下,具备一定层面上的稳定人心作用,算他有小功。

后他提出存天理,灭人欲之说,姑且不论本意如何,后世儒生是否曲解,自本朝以来,已成了理学的一面招牌,是大明两百余年的统治中,禁锢民众思想,奴役压榨百姓的重要工具,也是我华夏逐渐丧失开拓创新精神,日趋保守,社会僵化的开端,故此人罪大滔天,纵有百善亦不足以抵此一罪!

更何况朱熹乃十足的伪君子,明面上教人存天理灭人欲,暗地里,则引诱尼姑,勾引儿媳,哈,他是在自己的裤裆里玩存人欲灭天理的把戏吗?

吕老先生,我知道你必然震怒万分,甚至还会有宁死不屈的想法,我理解,也会给你时间思考,但我的耐心有限,如果有别的与你名气差不多的大儒愿意为我写《大义觉迷录》,那你就没有用处了,我希望你能静下心来,好好想想理学究竟给大明带来了什么。”

“休想,老夫宁死不屈,纵使你灭老夫十族,也休想老夫为你提笔动一个字!”

吕维棋暴怒咆哮。

“呵!”

李信冷冷一笑“那咱们走着瞧,到时候你可别来求我,来人,带出去!”

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