的风俗。
从今以后，如果允许，我们将乘着月光，拄着拐杖，夜晚来串门。
陆游从陕西汉中到成都，在细雨蒙蒙里经过剑门山，写了一首《剑门道中遇微雨》诗:
衣上征尘杂酒痕～远游无处不消魂。
此身合是诗人来，细雨骑驴入剑门。
作者骑着驴子，在凄风苦雨中，经过剑门关，许多感触涌上心头。长途跋涉的征尘和污渍的酒痕，被雨淋湿。
途中的风景虽然秀丽，但是作者卫国杀敌、收复失地的壮志，一再受挫折，壮怀激烈，满腔悲愤，作者不甘心的发问:难道我就是一个骑驴吟诗的人吗，
到1177年，范成大奉昭东还临安，陆游一直送到眉州，并写了一首《送范舍人还朝》，诗的开头四句是:
平生嗜酒不为味～月卯欲醉中遗万事～酒醒客散独凄然～枕上屡挥忧国泪。
意思是说，我平生爱喝酒，并不是谗酒，只是借酒暂时地麻醉自己，忘却一切。
此外，陆游还有两句诗:
日长似岁闲方觉～事大如无醉亦休。
但麻醉只是暂时的，酒醒客散后，独自凄然，枕上屡挥忧国泪。
陆游的饮酒诗，都是爱国诗。
他饮酒也罢，酒醉也罢，都怀着强烈的爱国激情。
陆游用浪漫主义手法写作的《长歌行》，是爱国主义的不朽诗篇:
人生不作安期生～醉入东海骑长鲸。
犹当出作李世平～手枭逆贼清旧京。
金印煌煌未入手～白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚～落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手～哦诗长作寒螀鸣。
兴来买尽市桥酒～大车磊落堆长瓶。
哀丝豪竹助剧饮～如巨野受黄河倾。
平时一滴不入口～意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老～匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士～三更雪压飞狐城:
安期生传说是秦始皇时的仙人。
李西平是唐朝师的李晟，因平定朱的叛乱有功，被封为西平郡王，所以叫李西平。
一个有理想有豪气的人，即使不能像仙人安期生那样，入东海，骑豪鲸，也应该像李西平那样，做一番英雄事业，永垂史册。
可是我自己呢，虽然有杀敌的雄心，却没有报国的机会。
大半辈子已经过去，金煌煌的大印没到手，却生了一头白发。
闲卧成都古寺，落日的余辉照跃着寺僧的窗傍。
难道我就不能骑马破贼，就应该在这里低声吟诗，像寒蝉一样低鸣吗，
酒兴发作时，我想把市场桥边酒店里的酒都买下，让酒瓶子把大车堆满。
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让悲壮的音乐助兴畅饮，让黄河开堤往巨野湖里泻洪一样。
平时滴酒不沾，为胜利豪饮的气概，立即使千万人惊讶。
国仇未报，身躯已老，连佩带的宝剑也不甘寂寞，夜深人静时，在剑鞘里丝丝作响。
什么时候能凯旋归来，在飞狐城的雪夜宴请三军将士呢，
这首诗抒发了作者雄心勃勃的爱国豪情。
1166年，陆游四十二岁，以“结交台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。
陆游回到故乡绍兴山阴县南的镜湖之北，三山之下，湖光山色，兼擅其美。
作者诗人的气质，抑制不住对大自然优美的赞叹。
另一方面，他壮志未酬，心中不平，发出由衷的悲愤。
从他写成的两首《鹧鸪天》词中可以看出。一首是: