将军慎侯刘隆，总共是四七二十八尊鬼仙，这些东汉功臣英灵受尽数百年香火供奉，实力比生前强盛数倍，修炼武道的，个个都有破碎虚空的境界；炼气修仙的，个个至少是渡过四次雷劫的道行。
顷刻，杀气三千丈、灵光透九重，平地征云起，悬空鬼焰凶。
众云台将军把司马懿、侯赛因等困在核心，贾复抖动方天画戟，战斗力毫不逊色于温侯吕布，铫期开展大枪，将霸王项羽一脉的单手十八挑耍得淋漓尽致，但最为厉害的是，还是大树将军冯异，弹指施法，幻变出一对金环，名为“日月乾坤圈”，朝前抛出，瞬间迷雾扬尘，掷地有声，砰地打中侯赛因的肩膀，饶是他近乎不死之身、刀剑难伤，但吃这一下，陷入精神麻痹状况，满身异能暂时失灵。
邓禹、吴汉、耿?、岑彭这几位云台将中的强者，都将各种武将技、军师技不惜耗费地砸向敌人，司马懿双拳终于难敌四手，虽有穷奇羽扇法力连击，又是魔兽恶魔猎人的各种特技异常神妙，却也照旧扛不住云台鬼仙们的群殴。
司马懿忙着对付悲笛和云台二十八将，难以继续争抢驱鬼符?，这张偷自于费长房处的神妙符纸，便晃晃悠悠朝着鬼门关口飘去。说时迟，那时快，正在此时，杨烨隐身再次暗中取利，豁地使出斗神技“豪夺”，隔断了鬼门关的牵引，将驱鬼符?收纳于掌中。
若是杨烨没有分析过巨蟹黄金圣衣，未掌握积尸气阴阳生死之道的知识，只凭豪夺斗神技，和悲笛的鬼门关争抢驱鬼符?，并不容易。懂得了窍门，便事半功倍，轻轻松松将其收入囊中。
驱鬼符?和司马懿神魂相连，本来具有感应，但杨烨道行高深，豪夺异常霸道，转瞬镇压剥夺，连无形心灵联系都予以斩断，使其无从寻觅真实下落，就只以为被吞噬于鬼门关中。
失去至宝，司马懿愤懑绝伦，恨满胸襟，稚嫩童颜现出不匹配的狰狞表情，咬牙切齿道“轩辕铮，莫以为你凭着这群守陵的死鬼，就能阻止我们，扭转局势。曹操的龙气、刘秀的宝物，注定就只能属于司马仲达，三分天下终要归晋。”
“有用者，不可借不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”司马懿念念有词，言出法随，重将道器三尖两刃刀举起，在其上施加另一种更加玄奥的特殊军师技。
若是折花公子黄粱生在此，他必然会十分娴熟，认出正是三十六计中第十四计——借尸还魂！
此计之效果，就如其字面的解释，让已经消灭或没落的事物，假托别的名义或以另一种形式重新出现。
这柄三尖两刃刀，真是如假包换的道器。但是上古圣贤遗留在此兵器上的真灵烙印，早然消逝；就连道器本身的器灵，都随着时过境迁而陨落。所以才会明珠投暗，沦落成为三国凡将纪灵的家传兵器。
司马懿慧眼识珠，指点侯赛因夺取此刀，终以魔幻异能激发其潜力，使之恢复道器，破尽万法、无坚不摧、拥有完美的格斗技术，附加神级刀剑专精切割空间、斩碎万界，堪比一尊武圣强者。但是只凭三尖两刃刀道器本身之力，能够压制武圣人于和，但却难以对付智勇兼备、法武双修、还得到原陵龙脉、奇门遁甲阵法，以及云台二十八将鬼仙多般助力的悲笛轩辕铮。因此，他凭着亚圣之智，精准判断，使用借尸还魂，还魂刀主真灵烙印。
借尸还魂奏效，三尖两刃刀闪烁出金光万丈，顷刻间幻化人身，变成一个仪容清俊、相貌堂堂，玉面大耳、目棱闪光，头戴三山飞凤帽，身穿一领淡黄袍，脚踩缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆，腰间挎着新月弹弓，观其打扮，乃是一位雍容华贵、气宇轩昂的少年郡王。
杨烨暗中观看其人容貌，只觉得异常熟悉，似曾在别处相遇过。悲笛轩辕铮见三尖两刃刀化形，眉宇瞬间凝重，口里倾吐出震撼之音“难道是昭惠显圣仁佑