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卷一 建康城的那些风花雪月…… 章111 生死绳,新发明(1 / 3)

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柳子衿的神魂继续飘荡,如一只野鬼,在春风坊的巷间游弋。

然而神魂与野鬼,其实在本质上是有很大的差别的。

最大的差别就是鬼如无根浮萍,没有着落。游荡在世间,就犹如孤独的人漂浮于茫茫苦海。

没有歇脚的地方,没有补给的海港,就算受了伤,也只能在没有遮挡的海洋中慢慢治愈,而没有一个温暖安全的地方,让其放心治疗休养。而更多的野鬼,还没学会如何在不依靠肉体的情况下以灵气为食继续存在于天地间,就已经被风吹浪打而散。

世间每日死人不知多少,鬼这东西却并不常见,最重要的原因,便也是这个。

而天地间灵气一旦无法食用,鬼魂就更是无法存活。人一死,鬼魂往往飘荡不了多久,便因为各种原因而消散在天地间。

而神魂不然,神魂虽离体,但与肉体却还有着奇妙的联系。

就像柳子衿此时的感觉一样,当他飘过了几个院落之后,立刻感觉神魂一紧,仿佛被什么东西给缚住了一样。

生死绳。

道藏上有记载,神魂与肉体,本是相辅相成的灵物,两者就算分离,相互也仍然有着紧密的联系。而这生死绳,就是其中之一。

生死绳,指的是神魂与肉体间一根看不见摸不着却确实存在的绳子。根据神魂强弱,绳子有长有短。当神魂一点一点远离肉体,绳子也会慢慢抻紧,直到牢牢绷住,让神魂感觉到前进的阻力。

这根绳,一如人的某些条件反射,都是为了保护人本身而生。在这绳子的距离之内,肉体会直接给神魂以帮助。从某个层面来说,肉体像是神魂的太阳,像是它的挡风墙。在寒冷的天地间,肉体可以远距离给神魂以温暖,帮助它抵御狂风,同时还有安神、防御等其他作用。

例如有人半夜神魂忽然离体,到达一定距离后,神魂会忽然被强行收回体内。然后人就会猛的惊醒,仿佛做了恶梦一般,有种心悸的感觉。这就是这根绳的保护性作用之一。也有人肉体虚弱,那种状态下神魂睡梦中离体,生命绳不够强大,可能就拉不回来了。

而人若在清醒状态下神魂出壳,绳子便会失去这种作用,但是另一种作用会显现,那就是其作为绳本身而具有的作用,束缚。

神魂一走远,“太阳”便无法照射到,也无法为其安定的力量,这个时候,神魂在天地间,才是真正的凶险万分。而且当超出这根生死绳的距离后,神魂将再感知不到肉体的存在。

如果有人这时偷偷把肉体挪走藏起来,神魂长时间无法回归本体,肉体就会因为不吃不喝而渴死饿死,而之后神魂的下场自然也是不言而喻,将是万死一生,一如野鬼。

也正因此,这根绳子才被叫做生死绳。

这个生死指的不仅仅是神魂的消亡与存在,也代表肉体的存活与死亡。

柳子衿知道,他此时如果用力往前一挣,便能将绳挣开,但那样的话,就真的陷入凶险境地了。

在现在这样的修为下,他还不敢干那样的事情。

而且,虽然才游荡了一会儿,但他已经很累了。于是他便慢悠悠的又回到了自己的房间内,将神魂回归肉体。

虽然刚才没有经历什么凶险,但柳子衿仍然感觉自己的心脏在嘭嘭嘭的急速的蹦跳。

同时,也有一种安心、温暖、踏实的感觉涌上心头。

神魂游荡天地,固然自由潇洒,但若身后没有港湾,那必然也无比可怜。

一如人们常用的那个词,孤魂野鬼。

肉体是一种保障,是神魂的故乡,但同时也是束缚,是障碍。

因此才需要不停修炼,打破障碍,真正使神魂得到自由。

从乾坤座上下来活动了下腿脚之后,柳子衿再度坐下,开始了新一轮肉体的修炼。

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