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第一百一十二章 武家宴、五家宴(上)(3 / 3)

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没有炼拳,没有拆解拳术,拳意就会了?

这就是‘神明’境界下,大武行体系的恐怖之处。

什么是‘大武行体系’?

以戚笼这些天的揣摩,已经模模糊糊窥出‘大武行体系’的一角。

简单来说,‘大武行体系’是一,也是万,是所有,也是终结;是你所学所炼的所有拳术,无论是内家、还是外家,拳法或是脚法,还是筋、骨、皮、肉中任何一层变化,甚至包括刀术、剑术。

你一击打出,便包含了所有变化,而所有招式变化也融成了一种变化。

而掌控这种非人变化的,便是神明之境。

虽然受限于身体,戚笼无法使出‘神明’层次的拳术,但是根据‘神明’之境,却能对各种拳术进行各种拆解、组合。

所以‘活人桩’才会进步的如此之快。

而戚笼也相信,只要有足够多、足够高深的拳谱秘籍,他能在短时间内,将‘活人桩’推演到顶层。

因为经过他的揣摩,已然发现这‘活人桩’的根底。

它是一门炼肉的拳术。

能够施展各种拳术招式,本质上是肌肉的记忆。

而能够模拟各种拳劲,靠的是活人桩在体内开发出的各条气脉。

如果说人体穴道,跟精神感应息息相关。

那么气脉就跟血气中的气脱不开关系。

一柱擎天开的是脊椎骨的气脉。

两仪换面开的是两臂的气脉。

三才天地则是桩法,也就是胯部和两足的气脉。

四相乾坤是手腕脚腕的气脉。

而五行天地,则对应是五脏,以及五官五感的小气脉。

本质上来说,白家拳并非通过皮肉筋骨来打拳,发劲的根源是气脉。

所以才有模拟一切拳术的可怕效果。

神明眼中,纤毫毕现。

戚笼敏锐的发现了这一点。

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