唯一不同的是这蕴养出来的元神个体，要受主元神节制，而且自身境界永远不能高于主体。
这《蕴神诀》算的上是逆天之作了。要知道，早在鸿蒙时期，以至后来的混沌、洪荒，太古时期。每个修行之人，如果没有好的元神修炼之法，没有大毅力，大智慧，大机缘。是不敢修炼分身的。因为那个时候，每个人想要修炼出分身，唯一能做的就是切割元神。
元神，精气神合一，以灵魂为载体而形成的一种能量体。切割元神等于切割灵魂及人体最精华的部分。那种痛楚是一般人不能承受的。什么撕心裂肺，什么痛彻心扉，这点疼痛和切割元神比起来，简直就是巫见大巫了。切割元神的疼痛，就算那些大能也没有几个能承受的了的。那可是生生撕裂灵魂，就算是关闭六识都没有半点用处。灵魂对疼痛的感知力起码是肉身对疼痛的感知力的千万倍。
而且在元神切割的过程中，头脑还要时刻保持清醒，否则便会元神崩溃，魂飞魄散，从而失再世轮回的机会。其中的风险不可谓不大。以前也有斩三尸成圣之法，而斩三尸成圣只是用灵宝寄托执念而已。是不能与元神切割相比的。
而《蕴神诀》却是从根本上解决了这一问题。其唯一的缺陷就是，每一次蕴养神胎，都会消耗一半的元神能量，使元神进入虚弱期，术法神通威力大大减弱。
神胎蕴养成熟需要九九八十一次，取九九归一之意。神胎成熟期没有固定的时间限制，只要你有足够的元神能量，那么你可以一次性将神胎蕴养成熟，但元神能量又岂是那么容易修炼的。除非能找到补充元神能量的神物，这神物在始元界都是有价无市，更别提如今灵气淡薄的地球了。
莫川熟悉了《蕴神诀》的修炼原则，可是他现在还没有锤炼出元神，想练也无从练起。心神从鸿蒙塔里退出来，莫川点上一只烟思索起来。
自己如今感知力强大，虽然没有形成灵识，但念头通达。是不是可以用《蕴神诀》的修炼方式，来修炼自己的念头，等自己修为提升到本初，锤炼出自己的元神，然后让这些念头以寄生的方式依附在元神之上生长同化，到最后岂不是也可以生长成单独的元神个体吗？而且把蕴养神胎提前到蕴养念头。这样花费的代价就很多。更重要的是现在就可以修炼。莫川相信，等自己修为提升到本初时，锤炼出自己的元神时，不定蕴养念头早已完成九九归一了。这样等自己成就元神，那么就可以马上寄生同化，很快就可以形成独立个体的元神了。
想到就做，莫川抛开所有杂念，开始用《蕴神诀》的方式锤炼自己的念头。
莫川不知道的是，他的这一做法，到底有多大的危险。一篇功法的形成，往往是经过了无数次的推敲，演练，改进，最后才能确定其可行性。而修改一篇功法，不禁要考虑到人体属性，体质，经脉走向等等，还要考虑修炼环境，人群等。所以，那一部流传下来的功法不是经过几代人，甚至是几十代人的苦心钻研才能成型的。像莫川这样做，如果他有师父的话，肯定会被他气的七窍生烟，死活来不可。
无知者无惧。用来形容此时的莫川实在是太贴切了。
莫川闭目凝神，部心思都放在感知念头上，念头虽然不是元神，但它带有一些元神的特性。当莫川感知到自己识海中一颗闪现着璀璨光华，犹如钻石一般，滴溜溜地旋转着的玻璃体时，他知道这就是自己的念头了，没想到竟然完固化了。
莫川压抑住自己内心的激动，心翼翼地开始对念头进行分割。
“啊！”莫川心神刚一触及念头，一阵阵的刺痛仿似把他的头都撑爆了一般。莫川惨叫一声，脸色已苍白，眼角都隐隐有血丝渗出。
草，真尼玛疼，这还仅仅只是念头而已，如果是元神的话，那哥刚才不就过了吗？莫川心里暗念道。