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第一百二十一章:秩序之始(1 / 2)

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方修踏遍整个山海界的千山万水,阅遍这蛮荒世界的大山大河,瑰丽风景。

有那展翅数丈的鹏鸟翱翔于云层之上,成群结对的从云层扑向大海,捕食大海之中的巨大海蛇、异兽,甚至是蛟龙,一双铁爪将那海中妖蛇剖腹区胆,鲜血和嘶鸣染红了海面。

有那高大的神木散发着灵光,灵光笼山巅,鸾鸟栖息于上,尖啼之下,万兽纷纷来朝。

也有那丛林兽王席卷黑风,穿梭于大地林间,有异族挖掘出古老的先祖遗迹,重新继承了上古传承。

在还有那侥幸开了智慧的妖类,挖掘出了古代仙人的洞府陵墓,侥幸吞了化形丹,得了道统传承,在那山间建立妖城,呼风唤雨,好不威风。

一切看似非常兴盛壮大,野蛮洪荒的景象,让人不由自主的怀念那上古时代的风光。

人、妖、巫、鬼、异族,甚至是那神魔后裔,混居于大地之上,生命纷争不休,好一个浩瀚宽广,多姿多彩的世界。

但是却并不是方修的最终目的,这一切只是开始,而不是结束。

方修看完这一切的第一想法是“原始蛮荒的时代应该差不多结束了,秩序应该出现在大地之上,下面是人道文明的时代了。”

所以东洲的第一个王朝的出现,对于方修来说非常重要,不论是出现的是哪一个王朝,都代表着人道之火的点燃,中央王朝的兴盛,必定会导致人族的繁衍生息和稳定的局势开始出现。

人道文明在这里起源,随后在这里,也定然会诞生出成千上万的修炼之士。

方修观察了一遍东洲中土的局势之后,确定没有什么问题,就准备离开这里,前往下一处忙活自己的事情了。

和十年前相比,整个山海界的大小,再次扩大了数倍,山变得更大,大陆浮出海面,原本的海岸,变成了内陆,大海也愈发辽阔浩瀚。

比如原本方修乘坐的那艘小船,花了近半年的海上之行,才从羽民国抵达幽冥之海,寻到了在世界之外游离不定的幽都。

而现在,他们就算按照同样的路线,如果依旧用那副小船的话,至少得花两年时间,才能够穿越大海,所以酆都需要一艘船,一艘法器渡海之舟。

只有这样,才能够度过那浩瀚的大海,同样,应对海上的滔天巨浪、巨兽妖魔、诡异凶险的异域,然后穿过那幽冥之海和世界的壁障。

不过方修也不是专门因为此事而炼制一艘船,他同时也需要一件法器,属于自己炼制的,强大的法器,器胚可以假借外人,但是法器之内的符箓、禁制,必须要自身灵力和法力炼制的,才能够真正属于自己,摧动由心,并且还可以伴随自己护道长生,不断成长,就像陈瑾的无生剑一般。

炼制一件法器并不简单,哪怕整个山海界的材料任由方修取用,但是法器的力量是来自于本身和其上的符箓禁制,祭炼的符箓禁制不够强大完善,连成一体,材料再好也只是基础。

炼制法器的材料必须是灵物、灵植、或者是那些拥有神话之血的妖魔、异兽、巫士身上的材料。

这些存在的出现,皆是因为多年前方修将神话之血洒遍了山海界孕育出来的,原本稀薄的神话之血,在山海界的生灵之上不断流传扩散,变得越发广泛昌盛,各种具备神通法术能力的灵物、灵兽、妖魔也变得越来越多。

也只有这类拥有神话特性的材料,才能够承载符箓、禁制、法力,同时,这类材料介于虚幻和真实之间的特性,让它们不仅仅能够存在于山海界,同样也能够存在于现实之中。

不比那些承载灵术的符器,哪怕用凡物也可以炼制,而且没有可能晋升。

法器从某种意义上来说,类似于一种奇特的生命雏形,所以它使用的材料,都是具备着生命的特性,它的进化道路,也是朝着完善的生命发展,祭炼它的时

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