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第十三章:夜谈凝神(2 / 4)

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妙的阶段,在这个阶段,真气有态而无形,能感知却无法充分利用,所以启灵阶段就是一个积累真气的量,从而能够更好地利用的阶段。

人和人真气的不同也就在启灵阶段能够清楚地看出来,修行之人要在启灵阶段的时候专注一门功法,通过其来确定适合自己的真气运行方式,来温养真气,来做到量的积累。

在这个量的积累上,是可以通过外物帮助的,也就是符合自己真气形态的灵宝可以加快真气的积累。

做个比方,胡月的真气正好切合了天乾录的运功法则,修炼起来事半功倍,所以她真气的积累速度很快。

林若的真气并没有完美切合了天乾录,但是她仍然可以按照天乾录的指导来修行真气,只不过需要稍微长一点的时间才能完成积累。

而杨铭的真气就是纯粹的纯阳真气,这种真气很难从外界找到能够协助的灵宝,而且,由于纯阳真气的特殊性,需要特定的功法来协助修炼。所以,一没灵宝,二没特异功法,积累十分缓慢。

当启灵阶段的真气达到了某个量的时候,就会产生质的变化,真气不再停留在有态无形的阶段,而是化形凝实的阶段,也就是所说的觉醒阶段。

通常来说,由于真气启灵的阶段是很短暂地,最短不过几个月,最长也就两三年,所以在真气启灵之后,人们就需要通过真气的形态来决定自己的修行方向了。

炼体,修神,御器,锻魂,四种修行方向,有人专修一向,为了追求极致,有人杂修多样,寻求变幻莫测,但是不管怎样修行的人,在觉醒阶段之时,有能通过真气来寻找自己的五行属性。

真气阴阳五行之分,就是在觉醒阶段达到真正的分门别类,术业专通的。

你让一个真气五行属火的人去炼阴柔的水行法术的话,他能练得好才怪呢,所以在这个阶段,就是确定自己真气修炼上,一个五行方向的问题了。

胡月五行,金偏火,所以她修行金行和火行法术会更加娴熟,并且,她主金而偏火的五行属性能让她的五行法术带有奇特的威能。

金火是相克显性,烈火炼真金,真金不惧火炼,金偏火之真气的爆发性和毁灭力量是十分强大的。所以胡月小丫头的真气炸弹就有一股强劲的爆发力。

而林若的真气颇有云霞之气,属木而偏水,水生木而木存水。这种相生的显性就决定了林若的真气是内敛而包容的。

这也就是为什么老陆让林若在领悟剑意只是专注收芒,而并非锋锐。

你的剑势已经是锋利难当如滴水穿石了,要是剑意还如此的话,你真气中的木行属相放哪?这叫违背常识。

说完林若和胡月,就得说说杨铭了。

“说我?好啊好啊。”

杨铭一听说到了他这里,急忙的啃完了筒子骨,竖起耳朵认真听起来。

杨铭的真气,属纯阳真气,本身五行体质是正金正火,什么意思呢?就是别人的五行,是一个方向的,有两种相性,相生则内敛,相克则外放,杨铭这完全不一样。

正金正火,不相生,还不相克,正金位排斥其他四行,正火位也排斥其他四行,但是单独还互相排斥,这已经不是相克了,这完全就是排斥。

就像老王和老王的媳妇天天打架,但是日子还是能过得下去,也不妨碍人家日子过得越来越好,这叫相克。

这五行排斥就相当于,老王今天刚结婚,刚见到媳妇儿的面,直接把人给休了,这怎么过日子?

所以这正金正火的体质在启灵阶段就绝了修行五行术法的心思,专心把真气弄到觉醒。

“那我这正金正火是不是还不能修炼术法了?我得吃多大亏啊我。”

杨铭挠了挠头,老陆不慌不忙的咬了口切糕,枣香米甜,滋味上乘。

难不成正金正火的体

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