大学》的开篇，指出大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
吴越钱王点了点头说道“这题答得不错，读书是为了什么，是为了明白道理，的确如同元?所说，在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，立定人生志向，由此得到至善之理，明白明明德和亲民如同根本和末梢。”
几位皇子听了这话，都施礼说道“儿臣谨遵教诲。”
吴越钱王说道“下一题，如果你能答上来，就去围场可以射杀猎物了，有道是古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；这一段的剩余的部分是什么？应该怎么讲。”
嘉王此时的眉头皱得更紧了，想了好一会儿，说道“父皇请赎罪，儿臣不知。”
吴越钱王脸色一沉，说道“你这书都读到哪里去了，回去把这一段默写一百遍，退下。”
吴越钱王看了看惠王，只见惠王全身吓得直哆嗦，就知道他肯定也是不会，但还是故意问道“元懿，你来说说看。”
惠王吓得噗通一声，跪倒在地，俯首说道“父皇在上，儿臣——儿臣——真的不知道啊。”
吴越钱王脸上微微浮现怒色，厉声说道“你还不如元?，一个也答不出来，回去默写一百遍，退下。”
这时，吴越钱王看了看太子，说道“太子，你来回答。”
太子钱元瓘说道“欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。意思是说想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管好自己的家；想要管好自己的家，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的道理。”
吴越钱王点了点头，继续问道“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。这句话是什么意思？”
太子答道“作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。”
吴越钱王忽然一笑说道“太子的书读得不错，你去狩猎射杀猎物吧。”
“多谢父皇。”太子话毕，立即翻身上马，接过太监递给他的弓箭，瞅了一眼云王，心道“云王精通读书，但是弓马骑射却是生疏得很，而且我还先他一步，前去狩猎，看来这件赏赐必定归我所有了。”他脸上已经洋溢着胜利的神情，顺着野鹿鸣叫之声，往树林里奔去。
景幻雪看到松林之中，偶尔隐见头戴鹿角面具的护卫，这些人吹起木制的长哨，模仿雄鹿求偶的声音，雌鹿闻声寻偶尔来，雄鹿为夺偶尔至，这样能够让皇子射杀野鹿更加容易。
太子的马蹄声阵阵传来，好像已经发现猎物直奔而去。
吴越钱王看着云王钱传瑛说道“有道是:君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也，这话应该怎么讲？”
云王钱传瑛直接回答说道“君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。意思是说，后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐