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第两百五十四节 岂曰无衣(2 / 3)

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甲胄,背着沉重的刀戟,走在他们之中。

“诸君!”年轻的长孙,拍着一个士子的肩膀,鼓舞着他“不要放弃!孤与君等同行!”

年轻的侍中,走到人群中,搀扶住几个摇摇欲坠的年轻士子,鼓舞着大家“吾与殿下,与君等同在!”

众人立刻就湿润了眼眶,内心之中,翻滚着名为感动的情绪。

不知道何时,一首熟悉的诗歌,就唱诺于人群之中。

“岂曰无衣?与子同袍!王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”

一个又一个人,在听到了歌声后,不由自主的跟着唱了起来,厚重的秦腔,瞬间响彻于天地。

“岂曰无衣?与子同泽!王于兴师,修我矛戟,与子偕作!”张越将一个跌倒在地的士子拉起来,将他背上背着的背篓放在自己身上,大声唱诺。

那个士子见了,感动的眼里哗哗,默默的跟上张越的脚步,整个身躯犹如被注射了兴奋剂一般,不知不觉就直起了腰杆,昂首向前。

“岂曰无衣?与子同裳!王于兴师,修我甲兵,与子偕行!”数十名本来负责保卫和保护刘进安全的骑士,在歌声的感召下,不由自主的加入进队伍,他们拉着那些已经没有了力气,没有了希望的士子的手,搀扶着他们前行。

不得不说,《诗经》的魅力和影响,在这个时代几乎是无解的。

当《无衣》唱响,刘进和张越也加入到队伍里,跟着大家一起前行,甚至帮助他们筋疲力尽的人,搀扶他们,鼓舞他们。

原本踉踉跄跄,看上去随时可能解体的队伍,立刻就恢复了秩序,甚至组成了一支纪律严明,步履齐整的队伍。

而《无衣》之声,更是此起彼伏,不绝于耳。

就连左近周围的围观百姓和人民,也不由自主的跟着唱诺起来。

在西元前的汉室,无衣和出车是传唱度和普及度最高的两首诗歌。

尤其是前者,在关中几乎无人不知。

它既是诸夏民族的战歌,无数人曾唱着它,冲向敌寇,它更是可以在困难时期,给与人民希望的光明之歌,激励民心士气,砥砺前行!

据说当初,瓠子口之上,上万百姓高唱无衣,与大汉禁军一同抱着柴禾跳下汹涌翻滚的大河决口。

用肉体的力量,将那狂猛的巨龙安抚。

如今,当它再次响起,立刻就将所有人都凝聚在一起。

此时此刻,天地之间,唯有《无衣》之声。

这合唱是如此的有力,以至于,连远在数里之外的枌榆社乡官邑里,那些先期抵达的人,也听到了歌声。

“是《无衣》!”很多人扭头向后方看去,他们不明白发生了什么,竟让人们唱起这首战歌。

于是,人群轰然向前,想要去探究一二。

然后,众人赫然发现了,本以为早该散去,早该消散的落伍士子们,正昂着头,挺着胸,哪怕步履珊珊,哪怕身体都在摇晃,却依然坚定向前。

有人不支,跌倒在地,旁边的人立刻伸手拉起他。

数百人手拉手,你扶我,我搀你,坚定向前。

在这一刻,无数人目瞪口呆,不能自已。

许多人身形摇动,为这团结的一幕而感动。

………………………………

张越和刘进,始终跟在人群之中,与众人共同向前。

直到大家走到乡官邑门口,约定之中的终点,才停下脚步。

刘进此刻已是满脸通红,哪怕喉咙都已经嘶哑了,但依然在高唱着《无衣》之歌。

年轻的大汉长孙,甚至发现,自己已经无比喜欢并沉迷于此刻的气氛。

书本上曾形容的许多典故,在此刻照进现实。

让他明白了何为‘众志成城’,更明白了《无衣》的精神。

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