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第三百六十三节 儒墨合一(2 / 4)

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感应,而汤禹之受命,亦如是,故禹、汤皆有誓,不独禹、汤,三代先王,受命之时,皆有所感,而后祷天立誓!”

张越说完,就深深一拜,道“先王之誓,以其受命之符,明于天下,建其大业,故其德侔天地,泽被苍生!”

这是张越开始,着手从最高层开始,建立属于自己的理论体系的努力。

就和董仲舒当年做的那样。

只要君王认同了,一般而言,这种理论的推行速度就会很快。

当然也不一定如此。

你要本身是个战五渣,那么哪怕有君王背书和支持,也会被现实打成渣渣。

譬如谷梁学派……

在张越回溯的资料里,宣帝亲自下场,不惜在石渠阁会议之中为之背书。

然而,宣帝一挂,就被公羊打成了猪头。

即使是宣帝活着的时候,谷梁也常常被揍的不得不去喊宣帝拉偏架……

而当时谷梁学派面对的还是一个被谶讳之说绑住了手脚的公羊学派。

只能说,一个既能嘴炮,又有行动力,还有法家当打手的公羊学派太了。

天子听着,心里面非常赞同。

君王是这个世界上最不容易被忽悠,但同时也是最容易被忽悠的了。

不容易被忽悠,是因为他们见过、看过和经历过的人与事情太多了,一般人很难忽悠他们。

容易被忽悠则是君王们也是人,也有七情六欲。

只要抓住了他们的软肋,你就会发现,他们也是凡夫俗子。尤其是当今这位,在某种程度上来说,他虽然已经六十几了,但却依然有着一颗稚子之心。

他不止相信童话,连神话也相信。

而张越所言的,也都是现实存在,记载于史书和经典之中,被汉人广泛接受和认可的事情。

他只是在这些认知之上,稍微加了点私货罢了。

就像后世的一些公知们,鼓吹什么德国磨坊,风能进,雨能进,国王不能进,又虚构一个落樱神斧,胡扯了夏令营里的奥特曼们。

明明漏洞一大堆,不也有无数人深信不疑?

甚至觉得是真理,哪怕证据摆了一堆,也当做看不见!

为什么?

因为,这些人向往和憧憬别人为他们描述的世界,他们想要一个这样的世界和体制。

而张越现在所说的,不止沉迷于修仙,渴望长生的这位君王一下子就认同了。

就连在这殿中的几个侍从,也都深以为然。

三代与先王之政,通过战国数百年,诸子百家先贤们的不断美化与升华,在汉季早就已经篆刻进每一个人的骨髓深处。

哪怕当年的秦帝国,也是深信不疑,要不秦始皇也不会疯狂s三代先王的行为,去封禅泰山了,巡幸天下了。

而在汉季,百年来黄老学派和儒家的学者、士大夫们,进一步的将这些东西,深埋进人们的基因之中。

于是,致太平的思潮,深深的席卷所有阶级。

上至帝王公卿,下至士大夫庶民,人人孜孜以求。

所以董仲舒登高一呼,立刻从者如云,大势之下,百家辟易,连黄老学派都只能龟缩起来。

“卿所言,朕早有所感矣……”天子微微起身,很是骄傲的握着腰间的佩剑,作为君王,他自然早就觉得自己是特殊的,是受天地所钟,神明所爱的特殊之人。

也早就感觉有什么东西在呼唤他。

只是,一直不得其门而已。

如今,听着张越一说,他当然就觉得自己找到了一直在呼唤他的东西了。

心里面更是埋怨不已“朕当年封禅泰山,巡幸天下,随驾大臣文武数以百计,为何无人提醒朕要盟誓天地?”

在他看来,若是早有人提醒他,应该盟誓天地,

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