中有一石桌、一双石凳，石桌表面刻画棋盘，棋盘上摆放着一些棋子，留下一个残局。
此景不禁让人联想，当年有两人正在亭中对弈，突遇急事，匆匆离开，从此再也没有回来。
“嗯？”
秦桑多看了棋局两眼，心中一动。
下一刻，这些棋子忽然明光大放，道道流光射进秦桑眉心，此时再看亭中，哪有什么棋盘和棋子，只有一块块飞舞的玉牌。
秦桑紧闭双眼，只觉无数玄妙的文字蜂拥进自己的脑海。
他找到了水火相济篇，还有完整的《四气调神论》，却只是内容的一小部分。
“素问……”
许久，秦桑喃喃念出这两个字，脸上闪过一抹震撼之色。
他得到的竟是一部经藏，名曰《素问经》！
此经隶属阴阳之道，但包罗万象，远超秦桑之前的想象。
水火相济篇是《阴阳应象大论》的一部分，而《阴阳应象大论》也只是《素问经》的一部分而已。
此经博大精深，通过无数种种现象阐述阴阳大道。
水火相济篇是其一，单单《阴阳应象大论》里就还有好几种，和水火相济篇相似，通过参详天地间的其他自然现象来修行。
《四气调神论》看似只是一部调理自身的秘术，修炼至精深之处，也能凭此参悟阴阳至理。
其他还有诸如《五藏生成论》和《五藏别论》，化内腑五脏为天地五藏，专修五脏之气以合阴阳。
如此种种，都万变不离其宗。
而且这些并不是递进关系，是平行的，皆可凭之入道。
看似繁杂，其实修行者入道之时不必纠结得与失，根据自身天赋境遇，择一而取之，随着修为精进，再涉猎其他，触类旁通，相互印证。
大道殊途同归，最终都能悟得阴阳大道！
秦桑迅速看下去，发现此经直指炼虚合道之境，相当于后世的合体期。
至于是否包含大乘期的内容，秦桑也不清楚，因为他看不懂。真传一句话，境界越高越简洁，真的只有一句话，寥寥几个字，玄之又玄。
可以肯定的是，只要天资足够，凭此经修炼到合体期不在话下。
“至少是一部合体期级数的功法！”
秦桑心中大喜，同时又有一分遗憾。
五雷使院印是一枚残印，《紫微剑经》尚不完全，骨笛里可能有完整的《天妖炼形》，可隐患重重。
某种意义上，这部《素问经》可能是他在幻境里得到的最大机缘。万一《紫微剑经》和《天妖炼形》走不通，此经就能作为托底。
不过，秦桑仍不打算改修《素问经》。
一来《紫微剑经》的前路已经明晰，二来《素问经》太庞杂了。
这也是秦桑感到遗憾的原因。
琉璃降生在玉机山附近，让秦桑怀有期待，此处传承会不会和春秋晷有关。
如果《素问经》是一部后世功法，当确定无疑！
修仙界也是在不断发展的，经过一代代修仙者的开创和总结，后世功法和上古功法的差别很明显。
《素问经》的各种特征都非常符合上古时代，比如境界区分不够清晰，比如内容不够凝练，比如修行时的关键都未点明，很多都是提纲挈领的内容，需要修炼者自行摸索，对悟性的要求极高。
修炼《素问经》更是个庞大的工程，它将所有道路都展现出来，前面问题不大，可修行者要想有大成就，须将所有经论都尝试一遍，方能总结出属于自己的路。
在后世，一部《素问经》可能会被分成好多部，作为各脉真传，天赋差些的也能按部就班。
无疑，前者对修行者