“采冰术九级。
太祖长拳五级。
大慈大悲千叶手七级。
大擒拿手五级。
赌术八级。
琴艺七级。
诗书五级。
字画五级。
灵鹫宫轻功八级。
天山折梅手未入门。
天山六阳掌一级。
北冥神功三级。
小无相功未入门。
杂学三级。
道家学说五级。
”
几天后的晚上，玉无双看了看自己最近的进步，满意的点了点头，各项武功大多都有精进，其中天山六阳掌和天山折梅手虽同为高级武学，但是后者一有很多实验品，二来又有童姥相助进展飞速，这几天解完手下人身上的生死符之后便进入了一级，折梅手虽然还未入门，但是玉无双也能感觉越来越熟练了，但其中收获最大的不是这些，而是最后面的杂学和道家学说。
逍遥派武学大多出自道家经典，比如那小无相功便是道家的说法，同时逍遥派武学还有个特点，就是繁杂，知识量多且广，折梅手与生死符等需搭配逍遥门药理知识和穴位知识一同运用才能发挥出最大的效果，而作为内功的北冥和小无相等则需要道家知识作为填充，若是不够运行晦涩还是个小事，练到深处要是走火入魔了，人也就没了。
这些知识大多由师傅传授，只有一些比较重要的才会记录于书本之上，而玉无双回来的那段路上童姥醒醒睡睡，能把这几门武学的基础交给玉无双已经不错了，除了穴道讲了个大概，其他完全没讲，等到了明玉堂之后，童姥闲着也没事儿，就看玉无双练武，边看边骂，有的时候不骂人了就给他讲讲这些事儿，玉无双就在旁边听，等到练完了休息的时候童姥会拿本书出来教授他专业知识，这，这就是家有一老如有一宝啊。
我错了，还是原版童姥比较香。
等到一百零八大盗的事情完了，宫中众人也见过他这个新尊主之后，玉无双就准备开溜了，自己武学不到家，虽然仗着内力能勉强观看石壁上的内容，却也晦涩难懂，还不如出去闯荡，找找奇遇的同时看能不能学到其他武功，天山折梅手这门功夫你可以看作是格斗版的独孤九剑，童姥也说过我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。
玉无双悟性不算高，气的童姥跳脚了好几次才将大擒拿手和太祖长拳的功夫融入了折梅手中，等到融入了，玉无双才知道了这门功夫的高明，即便玉无双才初窥门径，但是他的折梅手手法已经和童姥的有了不同，这是基于二人对于武功的理解不同，对于其他武功招式的见识不同而导致的，玉无双也想过让童姥教他，但是被童姥拒绝了，童姥是这么说的。
“年轻人就要有年轻人的样子，不要总是想着依靠前辈，姥姥这一身功夫若是你学去了你是什么？我的延续？还是另一个我？找不到自己的路子，练不出一身属于自己的武功，那你永远不可能成为一流高手。”
而当时玉无双看着童姥的眼神就像是一条死鱼一样。
前世受到的教育让玉无双觉得风格什么的无所谓，能够以最快的速度达成想要的目标便可称之为能，就算是童姥二代又怎么样？只要别人打不过我他们还敢质疑我的武功么？但是这童姥和明玉堂则是另一种想法，这在琴艺6升7的时候玉无双就察觉到了，琴艺6升7的要求只有一个，在不按照琴谱的情况下弹奏出一首曲子，停顿间隔甚至音对不对都无所谓，但这首曲子要能听，好听，且之前没有人弹出来过。
说白了就是让你弹出自己的风格，你觉得这首曲子是在说什么？期待，怀念，还是悔恨不甘，对人，对事，还是内心独白，用你的方法去演奏出你心中的情感，基础已经交