，道力消其鸷，乃知天地间，有情皆可契，共保金石心，无为多畏忌。
他想要表达的意思是，真正至真至强至善的人，骑这个猛虎，就像我们平常人骑马一样简单。不是因为猛虎本来就温顺良善，而是因为骑虎的人道行高深，把猛虎的凶猛险恶的本性化解掉了。天地之间，所有的情仇恩怨都是因果和报应，都有其可以化解和消弭的方法，都有其不变的规律和路数。精诚所至，金石为开，只要有一颗至善至强之心，就不要担心和顾虑这些所谓的仇和恨。
段少华不由想到那本奇书《新疆游记》在杨家与段家之间的奇特“游记”，看来一物与一人一样，都有其命运的安排与最后的结局吧。
这本书许多传闻、轶事的发生的地点都和《新疆游记》重叠，段少华在心里对照又有了许多心得与感悟。
周六一早，段少华将宿舍收拾干净，又把衣服洗好，感觉头发有点长，又理了个发，看时间已经快十一点，就信步出门，赴郭菲的约会。
红山公园离学校也就四站路，因此走路半个小时就到了。段少华并没有来过红山公园，看时间还早，就站在公园大门口，取了一张宣传资料，仔细阅读起来。
在蒙古语中，红山嘴被叫做巴拉哈达，巴拉，是老虎的意思，哈达，则是山石的意思，因此，红山嘴又叫虎头峰。很久以前，红山嘴断崖之下，有一条河——乌鲁木齐河，1785年和1786年，乌鲁木齐河连续两年洪水成灾，红山附近的居民损失惨重，因此谣言四起说红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦两山衔接，滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此，清乾隆五十三年（1788年），乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶端各建了一座高约105米的青砖实心塔，名为“镇龙宝塔”。
该塔是一座青灰色的楼阁式实心砖塔，共九层，平面为六角，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。整个塔高105米，塔基高1米，塔基六角每边边长22米，塔身每级间高约09米。砖塔建筑结构严谨，造型美观，建造得相当坚固。200多年来，经历了塞外风雪侵袭和多次强烈地震的摇撼，红山塔依然完好无损，巍然屹立于红山之上，“塔映斜阳”也成了乌鲁木齐著名的旧八景之一，清代诗人宋伯鲁有诗赞红山塔“流水马声双槛外，夕阳塔影两山尖。”1988年，乌鲁木齐园林部门将该塔涂成了红色。
1931 年“九一八”事变后，3万东北抗日义勇军因弹尽援绝，于1933年分批假道苏联进入新疆。第一批战士于3月27日抵达乌鲁木齐，新疆省政府主席金树仁的参谋处处长陈中等就立即联络他们，17天后，他们策动白俄罗斯“归化军”发动了“四一二政变”，金树仁偕眷仓惶出逃，当时就寄居在红山顶上的“玉皇庙”内，他命令部下盛世才出兵平叛，但盛世才却按兵不动。第二天晚上，归化军占领军械局并请求抗日义勇军支援，金树仁自知不是对手，在玉皇庙内题诗骂盛世才是望恩负义的中山狼，然后逃亡塔城。盛世才凭军事势力上台后，听说金树仁在玉皇庙内题诗骂他，就把玉皇庙烧了，为了掩饰他火烧玉皇庙的行迹，借口“破除迷信”，把这里的庙宇都拆毁了。就这样，一个具有一千多年历史的宗教胜地被毁灭了，解放前夕，红山只有孤塔一座，庞大的古寺庙群也仅存大佛寺山门一座，一片荒凉。
1989年扩建红山公园时，因古庙山门年久失修，濒临倒塌，为保护文物，恢复景观，遂将大佛寺山门按原样搬迁至山顶，并复建了大佛寺大殿、厢房、藏经阁。
段少华看完这些对红山的历史介绍，顿时对这座几乎每天抬头可见，但是从来没有来游玩过、了解过的小山充满了敬仰之意。
段少华正在门口徘徊，听到有人叫自己的名字，扭头一看，