由头，按了杨过的肩头一下。通常人被按肩头会后仰，杨过却是往前跌，黄蓉认出了这是洪七公的功夫路数，确定了杨过身份。
一番认亲后，杨过毒气发作，晕了过去，唐龙代替他接待众人。
郭靖性格老实，唐龙只和他说几句话，就觉得他非常可靠，忍不住想要靠近。
反倒是黄蓉，机敏过头，话语间多有试探，让唐龙下意识想要避开。
夫妇俩给杨过吃了九花玉露丸，又运功为武三娘稳住了伤势。
武三娘只是性子刚烈，人却不傻，借着重伤，求着郭靖把两个孩子收入门下。
唐龙心中一叹，脸上却不表露出来。
现在世道不行了。
唐龙穿越了半年，自然弄清楚了现在的年代。
现在是嘉熙元年，换算公元多少年唐龙不清楚（电瓶1237年），但知道是南宋的宋理宗在位。
宋理宗是宋朝第14任皇帝，也是南宋的第5任皇帝。
宋理宗继位之初史弥远专权，于是表现得沉迷理学，整日饮酒作乐、纸醉金迷，完全是傀儡模样。
史弥远一死，宋理宗逐渐掌握朝政，罢黜了许多史弥远的党羽，励精图治，还挺勤政爱民的。
可惜，宋朝至今已经14个皇帝了，土地、资源兼并严重，又岂是一般的皇帝振作能改变的？
怎么做都没太大改变，宋理宗干脆放弃了，又沉迷享乐。
再加上宋理宗好大喜功，宋朝输了几次不能输的战斗，失去了振作的可能性。而后宋理宗开始宠信奸佞，董宋臣、丁大全、贾似道等等，搞得民不聊生。
宋理宗在位40年，之后的宋度宗10年、宋恭帝2年、宋瑞宗2年、宋卫王1年，换而言之，宋理宗是最后一个有振兴机会的宋朝皇帝，但他没抓住机会。
只是，能抓住这种机会的，历史上也没几个。
宋理宗之所以被唐龙记住，还是因为“三教”的缘故。
汉朝道教常有作乱，最广为人知的就是“太平道”的黄巾起义。之后道教被打压，佛教兴起。
隋唐佛教大兴，兼并土地，大大减少了国家税收。再加上佛教融铜钱铸佛像，让民间铜钱流通变少，又练僧兵，犯了掌权者避讳，掌权者发起了多次灭佛运动。
宋朝又吸取隋唐教训，打压佛教。
宋朝要求寺庙纳税，并且设置僧侣等级化制度，主持必须有袈裟，僧侣必须有戒牒。许多数百年的正规寺庙，因为没钱买袈裟而毁于一旦。同时有许多江湖骗子，骗到了钱买袈裟，然后继续行骗，使得佛教名声大损。
宋朝同时官方宣传信道，以道对佛，效果斐然。
不管是信道还是信佛，都是指向人口减少。不管是清心寡欲，还是出家为僧，都是不利于人口增长的，于是朱熹修改“三纲”，化“儒家”为简化版、扭曲版的“儒教”。
董仲舒在《春秋繁露》中提出“王道三纲”之说，宣扬“君臣父子夫妇回之义，答皆取诸阴阳之道”，这是王道。
后东汉《白虎通德论》修改三纲，开始奴化百姓思想。
朱熹建白鹿洞书院，又重建岳麓书院，中国古代四大书院占其二，教育出许多名臣。又是主战派，支持战事。这是他的功劳，古代读书人里功劳也算是拔尖的。
只是他把《白虎通德论》的三纲代替了董仲舒的《春秋繁露》，扭曲了许多先贤思想，并传播开来，压抑了百姓的人性，让许多百姓如牲口一般，以繁衍作为最大人生追求。
佛教在宋朝被打压得太惨，难免产生几个品行不端的妖僧。
忽必烈任命八思巴帝师的弟子杨琏真迦为江南释教都总督，此妖僧把南宋六陵全挖了，帝王尸骸被挫骨扬灰，宋理宗的头盖骨被做成了酒杯。
明朱元璋夺回酒杯