第五十二回（上）炙阳熔境离焰灵族 悲瑟绝响伏羲琴音
在鸣雷帝国，“世子”从严格意义上来讲，并不是所有诸侯嗣子都可以享受的尊号。
《鸣雷爵制》载录“世子，诸侯享世袭罔替尊荣之嗣子，言寓其世世不绝也。”
自鸣雷一世一统春秋，称帝立国以来，帝国皇室承延春秋乱战时期鸣雷国的传统，每十年例行举行一次诸侯大朝。届时，帝国所有州郡封地的诸侯都会携其成年嗣子或嗣女进京上朝面圣。而议定爵位世袭罔替资格，正是十年大朝中一项雷打不动的重要议程。
称呼未被帝国皇室饮点获得世袭罔替尊荣的诸侯嗣子为“世子”，其实更多的是一种示好与祝愿。这种风气得以树立并传播开来，与当今帝国皇室自然是脱不开干系的。
当今天子李煜唐在登基即位后，竟然同时立两位周氏双胞姐妹发妻为大小皇后，并且力排众臣谏言，遣散了后宫三千佳丽。不知道是不是因为李煜唐一意孤行，坏了祖宗规矩，遭了天理报应，即位后不久，“大周后”周娥皇骤然病逝，并且留下的两个幼子先后莫名夭折。而在“大周后”周娥皇的葬礼过后，“小周后”周嘉敏不知因何缘故，不再常伴天子左右，逐渐从文武百官眼前隐退，连上一届十年大朝都未曾现身出席，传言“小周后”周嘉敏与其胞姐一样身罹怪病，更从未怀上龙胎凤种。故而，如今偌大鸣雷帝国，皇室竟然没有皇子，更枉论太子，唯独有孤伶伶一名公主，还是异姓公主——“妃雅”。
正因如此，在鸣雷帝国诸侯看来，遍溯鸣雷帝国历史，都没有皇子或公主与别国和亲联姻的先例，均是与诸侯嗣子嗣女结亲——妃雅公主与某位诸侯世子结亲几乎是板上钉钉的事情。
只要入赘帝国皇室，别说世袭罔替了，帝国四位藩王的编制可是长年空缺一名，只要攀上帝国皇室高枝，成为皇亲国戚，异姓藩王唾手可得，飞黄腾达指日可待，百尺竿头更进一步。所以，其先决条件世袭罔替，让嗣子成为世子，是鸣雷帝国九州三十六郡，三王五公，八侯八伯十二子里绝大多数诸侯及其嗣子都无比渴望的事情。
怎么？万一妃雅公主就是不稀罕藩王世子，就是不喜欢公侯世子，偏生迷恋上伯爵世子呢？纵然自鸣雷帝国立国以后，再也没有子爵世袭罔替的情况出现，可是，帝上不是在上次十年大朝时说过吗？不会插手妃雅的婚事，一切都依照妃雅的本人意愿不是？总是有机会的不是？帝上那么宠这一位异姓公主，只要搏得妃雅公主芳心，还不是一切好说？
总之，因为如此这般的一系列原因，针对封地诸侯嗣子未经册封，就以“世子”自居的行径，帝国皇室并未刻意斧正。当然，不论怎么诸侯嗣子被怎么称呼，最终爵位能否世袭罔替，自然是由当今天子李煜唐说了才算。毕竟，在诸侯嫡长子出生时，得以册封的仅是“郡王子”。并且，由于“王子”简称会冒犯藩王嗣子，而诸侯所封郡地均立爵府，故而，诸侯儿子多被以“少爷”称之。顺带一提，诸侯女儿，甚至是难得一见的嗣女，都从来忌讳以“公主”自居。毕竟，会担心冒犯到那位不立嫡子而立嫡女“慕宁公主”承嗣的镇东藩王，更担心冒犯到当天帝国皇室唯一的那位异姓公主“妃雅”。故而，以“郡公主”作为册封的诸侯嗣女，通常都被以“郡主”称之。
“苍云郡上宛城欧阳世家欧阳志，见过世子殿下。”
石念远丹凤眸子眯起，细品欧阳志的语调口气，“世子殿下”这一声称呼，不太像是表面客套的模样。
上宛城，在鸣雷还未一统春秋，迁都玄阳之前，正是鸣雷国国都。
虽然地处苍云郡内，不过地位远非寻常郡城可比。且不说上宛城规模庞大甚至超过了苍云郡都留邺，也不说自古以来在上宛城深扎根基，错综复杂的林立世家，仅凭当今天子李煜唐的故居坐