蜡笔小说

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第三百零一章(2 / 7)

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,如果没有一个明确的方向的话,恐怕找不找得到不说,还会迷路,到时候就难办了。”

古青鸟撇了撇嘴说道:“我倒是担心另外的一个问题。”

“什么问题?”

“就算我们真的找到了那个地方,我们要在呢么出去?这个地方好像没有没有什么出去的线索,我们仅是进来了,但是想要出去的时候到底应该怎么出去?”古青鸟说着,看向了四周,从进来这个空间,其实她就开始担心这个问题了,如果那个石碑是个单行通道的话你,那么他们想要出去恐怕就要另外想办法了,而这里面布满了死气:“你说这巨人会不会就没有留下离开的道路?毕竟她是想要进来寻思的,他都已经死了,又和鼻子阿奴时候能不能出去呢?或许她从一开始就是想把自己关在这里面再也出不去,对自己都这么狠,何况是对别人?”

兰陵突然就笑了:“你说的有道理,但是这是不可能的,一个空间的存在不是说凭空就能够创造出来,这个地方这么巨大,类似于一种异度空间,但是这些异度空间理论上都是依靠在我们元恩施uo再到宇宙空间当中的,就算是有人利用巨大的力量开辟出来,那么也没有办法将他们呢独立存在。也就是说,这里的法则也要跟随者外界的法则,而一个空间的存在,必须要有的就是进入和出去的通道,通道是将这个空间从原有空间当中开辟出来的基础,如果没有,这个空间瞬间就会自我崩溃瓦解。按照宇宙大爆炸理论,宇宙从奇点爆炸之后,宇宙的状态由初始的“一”分裂开来,从而有了不同的存在形式、运动状态等差异,物与物的位置差异度量称之为“空间”,位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。通常指四方(方向)上下。空间是一个相对概念,构成了事物的抽象概念,事物的抽象概念是参照于空间存在的。相对应的,空间之神也是互相参照的存在,没道理一个空间的存在就是凭空出现的,也不会凭空消失,所有的空间都有一个概念,而这个概念的基础就在于原有空间的特性,也就是从空间当中剥离出来的原始特。因为我们生活的就是这样的 一个空间,就算是我们成神了,超脱了,甚至可以离开这个空间里,但是我们所具有的空间特性是不变的,因为我们是参照这个空间的法则产生的生物,我们具有的一切都是来源于这个空间本身。”

古青鸟点点头,虽然听不太懂,但是好歹算是明白了,兰陵说的就是这个空间不会没有离开的路,于是她就放心下来,说道:“那我们到底应该怎么去寻找那个沟通天道的地方?”

兰陵看了看四周说道:“沟通天道的方式有很多,但是基本上来说,只要是天道直接出现的地方,就会与众不同。天道,在国内古代的挤在当中,普遍是指的是天的运动变化规律。这个天道的 说法,还要从道的明明开始,“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴,表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念,名才是概念。"道"的概念是老子首先提出来的,在新道家的哲学基础方面,早在抗战时期,金岳霖就在《论道》等书中,将原始道家所创发的概念,如无极太极、动静、无有、混沌等范畴组成一个严密的逻辑系统,全新地改变了传统形上道论的内涵和面貌。无论其开拓性和严密性,都远超过同时代其它的新道家和新儒家。天道指的是运作永恒一切的道。道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等之分。道,这个字包含无数法则,而不是一个组织,一个家族,所为悟道就是超脱,不停的升华,寻找生命的本源,成就永恒。犹天理,天意等。语出《易·谦》:“谦亨,天道下济而光明。”《书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾於 夏 。” 晋 陶潜

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