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第九十一章 显神成,天地变!(1 / 2)

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天魔宫的众人都被自己掌握了神魂碎片,因此不怕他们使坏。

而对于柳清妍,虽然这个女人的性格有些让苏乾头大,但不知为何,苏乾还是对她比较信任。

至于马大师,这活根本不敢对苏乾产生任何歪心思。

两人的精神攻击不断作用在苏乾的法相上,让苏乾也产生了一定的压力。

虽然在战斗中,苏乾可以轻而易举的破掉两人的攻击。

但此时,苏乾主动的放下了灵魂上的防御。

当然,柳清妍两人的‘攻击’也是循序渐进的,不可能真的如生死战一样权利施展。

不然的话,就不是帮忙了,可以叫做谋杀了!

柳清妍的幻象,尹梦云的音浪,不断冲击着苏乾的灵魂。

可能苏乾都不知道,他无意中选择了一个非常正确的路径。

人有五感。

所谓五感就是指形、声、闻、味、触,也即人的五种感觉器官视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。

一个健康的肉身,必定会有这五中感觉。

而显神境,代表法相大成。

与凝神阶段对法相是操控不同,显神境的修士,则是将自己的意识融入法相之中。

这个阶段的法相,其实已经可以称之为半个“元神”。

所谓“元神”,是修士不断修炼后,逐渐掌握的可以控制魂魄物质,也是人类生命的真正意义与一切精华。

也正因为这这样,大成的元神虽然和依旧是灵魂物质构成,但实际上已经和肉体一般无二。

所以才可以进行所谓的元神出窍,让灵魂摆脱肉身,独立存活。

而这想要将灵魂进化成与人一般无二的‘元神’则需要在不断凝聚的过程中,使灵魂获得五感。

如果将从仅有攻击手段的‘法相’到与真人一般无二的元神,看做同一件事物的不同阶段的话,那么它的成长轨迹应该是从无意识到有意识的一个过程。

当意识融进法相后,‘法相’的一举一动便随心而动,各种感觉也都可以不通过肉身获得。

而在五感中,获得认知信息最多的两个感官就是形与声,也就是所谓的视觉和听觉。

而灵魂进化途径中,最初获得的两个感官,恰好也正是这两个。

而等五感全部获得的时候,便是元神大成的证明,此时的灵魂已经达成圆满,可以真正的脱离肉体,完成超脱,成就化神境。

而两人的攻击,恰好刺激了这两种感官。

若是正常人突破凝神境时肯定不会像苏乾这样,依靠外界的压力去进行磨炼和突破。

大多数修士都是采取一个循序渐进的过程,让自己的‘法相’慢慢朝‘元神’的方向进化,逐渐获得感官和意识。

但苏乾不一样,他是人形法相。

人形法相,尤其是以自己为形态的人形法相,除了不存在意识之外,已经具备元神的外壳了。

苏乾的灵魂不断膨胀,在柳清妍和尹梦云二人的双重逼压下,不断将自己的灵魂意识逼入法相的内部。天魔宫的众人都被自己掌握了神魂碎片,因此不怕他们使坏。

而对于柳清妍,虽然这个女人的性格有些让苏乾头大,但不知为何,苏乾还是对她比较信任。

至于马大师,这活根本不敢对苏乾产生任何歪心思。

两人的精神攻击不断作用在苏乾的法相上,让苏乾也产生了一定的压力。

虽然在战斗中,苏乾可以轻而易举的破掉两人的攻击。

但此时,苏乾主动的放下了灵魂上的防御。

当然,柳清妍两人的‘攻击’也是循序渐进的,不可能真的如生死战一样权利施展。

不然的话,就不是帮忙了,可以叫做谋杀了!

柳清妍的幻象,

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