是故有万物生于有，有生于无的说法。
一生二，二生三，而三生万物。
其一为混沌，混沌从无而来，无中生有。二为阴阳，便是世间一切的本源。
阴阳化身，为善恶，为美丑，为生死……化身世间种种。
三才，四象，五行，六合。这一切看似与阴阳之道毫无关联，但究其本源，也都是衍生于阴阳之中。
……
有生死之道的引导，又有十万年帝师底蕴傍身，楚名堂原本以为悟道的艰难，并没有对他形成丝毫的阻碍。
一切宛若水到渠成，因势利导之下，几乎瞬息之间，脑海中的一丝晦涩便荡然无存。
虚无缥缈的阴阳，竟是被楚名堂瞬间领悟。
当然，等同于生死之道，楚名堂领悟的阴阳大道也只是一丝一毫的皮毛，很难调动天地大势为其所用。
这与资质无关，与悟性无关，而是受限于修为的瓶颈。
大道之力为天地本源，想要掌控天地，必要的条件便是明悟大道，但同时，没有高绝的修为，即便是尽数将其领悟，也只是自己明了于胸，而无法运用自如，前世的楚名堂便是例子。
运使涅槃生死决，楚名堂将身体中的生死之气与天道感应，过了悟道这一关，剩下的便是水磨功夫，待得生死之气尽数转化为阴阳之气，则阴阳洞天便可成以。
洞天境界，修士以元力勾连九道洞天，每每打通一道洞天，便能多习得一道术法。待得修士突破洞天，进入王侯境界之时，九口洞天便会沟通丹田，自此全身元力运转自如，自成一气。
而如果修士洞天时期领悟的术法贴近于大道，术法也会自然成就为神通，演化滔天战力。
楚名堂坐拥十万年帝师底蕴，若是他向平常修士一般修炼，修为定会一飞冲天。但这般的速度，也会留下很多的隐患。
修行，之所以叫做修行。所谓的修是准则，也是每个修士时时刻刻在做的事情，而行则是说，修炼好比走路一般，需要徐徐渐进，才能厚积薄发。
便好似很长的一段路，开始不顾一切，奋力奔跑的人会走在前面，但不久之后，这些人也会因为缺乏体力，被后来者渐渐超越，泯然众人，甚至走到最后无力为继也是大有可能的。
楚名堂自己的修行，在他看来，便是由于徒步而行，不紧不慢，他会认真的迈出每一步，也会在累的时候停下来，细细的看着沿途的风景发呆，从中感悟自己的一份道心。
阴阳洞天已然凝成，而因为楚名堂的厚积薄发，洞天中孕育的术法也是挥手而就，便好似楚名堂生死之间悟道一般，他的术法中，阴阳二气相互抱负，好似两条首尾相连的大鱼，白色的鱼为阳，而黑色的鱼则代表阴。
两条鱼汇成的图案在楚名堂的掌中轮转不休，就好似将要活过来一般，无比的生动。天地中的大道之力都是隐隐有一丝悸动。
可想而知，只要楚名堂成为王侯，这阴阳鱼图成就神通便是自然而然的事情。
其实，不仅仅是阴阳洞天，楚名堂凝成的三道洞天，都有成就神通的资质。
其中龟蛇洞天乃是楚名堂的第一口洞天，虽然按照祖宗之法，循规蹈矩，看似没有什么威能，其实却不然。
初始之时，楚名堂肉身羸弱，根本不会想到龟蛇起陆乃是肉身神通。即便是想到了，以楚名堂的身体，也很难背负龟蛇之力。
但经过金老的悉心调—教，而今的楚名堂深谙炼体之道，在洞天境界，他的肉身几近无敌之资，近战之时，便是王侯也敢掠其锋芒。
而施展龟蛇起陆之时，那玄龟会抱负楚名堂的周身，又有大蛇缠绕于双臂，使得楚名堂背负龟蛇之力，举手投足之间，便有莫大的蛮力。修为上涨之时，拳撼长河，掌劈华山亦是不在话下。