加贺郡，乘愿寺。
“施主，你拿着本愿寺僧籍，却来我们高田派寺庙剃度，是不是在存心戏弄贫僧，”僧侣将一张纸契丢下地上，面露不善，“倘若你今天不说个清楚，那便不用活着出去了。”
说罢，那名僧侣拍了两下手。
啪啪！
随即两名凶神恶煞的僧兵出现，将厢房门口堵住，手中薙刀闪着冷厉的光。
“我怎么敢戏耍大师呢。”屋拓哉将那张纸契拾取起来，淡淡地看了眼僧兵，暗道自己打探的消息果然没有错。
这间乘愿寺果然与本愿寺势同水火。
两者虽然都隶属于净土真宗，但净土真宗里面也有派别之争。乘愿寺是净土真宗高田派，而本愿寺则自成一派。
“同样的话我不说第二遍，你的解释最好让我满意。”僧侣继续威逼道。
“我原本是一座酒屋之主，后来我向本愿寺献出了半座酒屋，才换取到这份僧籍，”屋拓哉摆了摆手中的纸契，继续说道，“眼看就将剃度，哪知本愿寺贪得无厌，竟然出尔反尔，要求我将整座酒屋全部献予酒屋，我没有答应……”
屋拓哉说到此处，突然顿住。
“继续。”僧侣对屋拓哉接下的话很感兴趣，并未不满对方说话只说一半的方式。
“通过这件事，我认清了本愿寺的虚伪，他们根本就不配叫作佛宗僧人，所以我想着与其将酒屋给他们，还不如将其献给你们乘愿寺的真僧。”屋拓哉缓缓说道。
“你话倒是说得好听……等等，你方才的意思是……自愿将酒屋全部捐给我们寺庙？”僧侣最后有些疑惑地说道。
“是”
“那你的条件是什么？”僧侣确定对方并非闹事后，回头摆摆手，示意那两名僧兵退下。
“我此番已经恼了本愿寺，本愿寺必定不会善罢甘休，因此我希望能够获得你们乘愿寺的庇佑。”
“就只有这个？”僧侣语气中显然有些不相信。
“我此举只为抵制本愿寺的假佛，来供奉大师你们的真佛，本就是一片向佛之心，怎敢奢求太多。”屋拓哉此时真挚的神情，全然一名虔诚的佛教徒。
厢房中沉默片刻。
“很好，你的请求我答应了。”僧侣盯着屋拓哉的脸看了许久，才出声道。
这个屋拓哉，倒是很会做人，方才他还以为对方献出整座酒屋，就会要求换取自己佛寺的下法师身份，哪知对方根本就没有提出来。
如此这番做派，无论是否是惺惺作态，都给自己很大的好感。
事实上，对于寺庙来说，区区一个下法师的身份根本不稀奇，甚至他就能直接一言而决。
这种凭借捐献财物就能获得的身份，究其本质，不过是寺庙敛财的手段。因此对于寺庙来说，拥有的下法师当然越多越好。
日本佛教信徒宗派极多，有时即便是同一宗派，也会有派系之争！
就拿最为兴盛的净土真宗来说，里面就有高田派（乘愿寺是高田派），以及本愿寺的自成一派。
如今世道动荡，不要以为只有大名们才会争抢土地人口，佛宗教派也会，不过争抢的当然是信徒。
那么佛教派系间如何相争？
难道是双方寺庙各派一名高僧，然后开始坐而论道地辩论吗？
当然不是。
乱世有乱世的法子——僧兵互战！
当两个派系真正敌对时，就会互相宣布对方为“佛敌”，然后派出豢养的僧兵进行对战。
输家寺庙将被焚毁，赢家则会获得全部信徒以及整片地区的经济利益。
在日本历史上稍微显著一些的例子，就是园城寺与延历寺的多次僧兵互战，园城寺曾经多次被延历寺僧兵烧毁又重建，号称“不死鸟之寺。”
寺庙想