序之中，物种与物种之间应该泾渭分明，人是人、鬼是鬼、神是神、兽是兽，六道众生各自有着自己的业障，需要承接相应的业报。
如果物种与物种之间混杂在一起，难以分门别类，那么轮回秩序就乱了，故而这种从生化体系中衍生的物种融合与器官混杂之法一直属于异端。
它有悖于圣人所制定的伦理，但却有着别样的功效，属于一种窃道之术。
序之中，物种与物种之间应该泾渭分明，人是人、鬼是鬼、神是神、兽是兽，六道众生各自有着自己的业障，需要承接相应的业报。
如果物种与物种之间混杂在一起，难以分门别类，那么轮回秩序就乱了，故而这种从生化体系中衍生的物种融合与器官混杂之法一直属于异端。
它有悖于圣人所制定的伦理，但却有着别样的功效，属于一种窃道之术。