五谷的簋（gui）、豆、簠（fu）、笾（
biān）等器具，还放着太牢之礼，既猪、牛、羊三牲。
在祭台两侧，则是演奏着各式乐器的乐工，在乐工两旁，各有横八人、纵八人的两队舞者。
这个就是沿用了几百年的八佾（yi）制度，在那个胖子的标新立异之下，原本的六十四人的乐舞规模，被扩大一倍，既一百二十八人。
所以那些手中举着干（盾牌）戚（斧子）的为武，而那些手中拿着雉羽和籥（yuè）的为文。
当扶苏带领公卿大臣们迈着方步走上祭坛的一瞬，中和韶乐曲声大作，一百二十八名舞者开始翩然起舞。
哎，又到了逼死现代穿越者的时候……扶苏心中长叹，在礼官的要求下，开始带领公卿大臣们对先农神位行三跪九叩之礼，祈求先农之神保佑五谷丰登、万民平安。
当扶苏下跪的瞬间，乐曲一变，开始演奏《永丰之章》。
“先农播谷，克配彼天，粒我蒸民，于斯万年，农祥神正，协风满坛，日子小子，宜稼于田。”
三跪九叩之礼结束之后，扶苏站起，将一方书写着美好祝愿的丝织品和美酒敬献给先农。
此时乐曲再变，伶人齐声颂唱《时丰之章》。
“厥初生民，万汇莫辨，神赐之麻，嘉种乃诞，斯德曷酬，何名何赞，我酒惟旨，是用初献。”
这就是祭祀神农的第二步，初献礼，至于刚才那啪啪一顿磕头，则只是第一步，迎神礼。
而在远处，代表武的那一队舞者开始挥舞着干戚起舞，他们表现的是秦人先祖和戎人血战数百年，筚路蓝缕开创基业的故事。
呐，接下来就到了文抄公的环节了……扶苏看着一名手持帛布的礼官缓缓走近，那帛布上写着的，是他几乎咬碎笔杆也没有憋出来的一篇祝文。
没办法，这种文章不能由别人代笔，而工科男、嗯，就算是把一个文科男丢到两千多前，让他写一篇向先农神表达恭祝敬仰之情的马屁文试试！
于是，次元壁骤然打开，在强大的lden&ner加持下，一篇让后世某人直呼‘扶苏诗篇在前头’的祭先农文就热辣出炉了。
嗯，文抄一时爽，一直文抄一直爽！
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