智瑶扫视着卫庭留下的宫殿，有点嫌弃着实太小，并且太多装饰物不附合晋人的审美观。
当然，智瑶并没有进入“濮阳”的宫城内居住。
哪怕智氏这么强大了，一些不能做的事情还不应该去做，比如住进宫城。
老实讲，别说是卫国的原宫城无法吸引智瑶，哪怕是晋国的宫城对智瑶的吸引力都十分缺乏。
目前还没有人提过“非壮丽无以重威”的时代，列国的宫城基本上也就那样，可能会比其余住所多了一些宫殿，再有一些额外的设施，无论从建筑物再到格局，其实真的不怎么样。
拿卫国的宫城来说，它看上去占地面积是有点大，里面除了少量的一些宫殿以夯土成墙，屋顶有瓦砾之外，更多的建筑物其实就是比较寻常的茅草屋。
有限的几座宫殿，它们的主体材料是木头，可能是碍于建筑工艺不发达的关系，室内的空间显得比较狭窄。
要说宫城内有什么特别的地方？顶多就是一些卫国公室没有搬走的青铜器，类如镶在墙壁上的铜灯台，摆在议事大殿君位后面铜质屏风。
必须说的是，君位后面的屏风很大，好像还是全铜材料，重量约在近千斤，看上去也显得历史非常悠久。
有这么一块屏风，估计是哪一任卫君担忧子孙不争气，哪天能熔了铸钱，或是宫城被围困熔了做成兵器？只是，当代卫君反正是没有用上。
智瑶已经决定将智氏的“都”迁过来。
这一次可不是简单的政治中心挪动，还会将“智”地那边的祖坟迁过来。
关于这点，彻底佛系了的智申犹豫了不到半个月已经同意，并由他去说服族人。
迁徙祖坟是一个不输给第二个五年计划的大工程！
倒不是说工程量会有多么浩大，纯粹是对智氏全体族人来说非常重要，一些该事先做的礼仪流程，乃至于在“濮阳”的新陵墓怎么建，每一个细节都马虎不得。
至于说“濮阳”这边卫氏的祖坟？卫国一开始的都城是“朝歌”，也就是现在的“沫”，智氏让卫君重回“沫”等于是还都。
卫氏在“濮阳”也不过才百年不到，以卫国的国力修建不了什么大陵墓，几位国君的梓宫起出来再运往“沫”的祖坟下葬，过程中智氏会支援相关人力物力的。
虽说智氏迁徙祖坟和定都已经确认，事情却不是马上就会进行。
智瑶这一次再来“濮阳”的原因，一来是帮卫氏迁坟和见证，再来就是择地修建智氏的祖坟，同时也要对自家的“都”该是什么规模做考察。
很早之前“濮阳”被称为“帝丘”，卫国宫城却不是殷商时期的那一座，属于后面新建。
智氏如果将自家的“都”选在“濮阳”，或许应该把“濮阳”这座旧城拆了？
孙武跟着智瑶看了一圈，建议道：“或可为子城。”
现在兴建一座城池的难度太大，已经有一座现成的城池，哪怕是废弃在那边几年，过后再进行利用，怎么能够说拆就拆了呢？
再则说，以实际情况来看，卫国建立“濮阳”之后有在进行一再的维护和修葺，城内的卫生状况并没有多么糟糕，着实不到废弃或拆掉的程度。
孙武倒是赞成智瑶新建城池的想法，并且认为智瑶的说法非常正确。
智瑶要筑的城池，取得就是“壮丽以重威”的特点。
简单来说，智氏的都城，它的外围城墙起码要十三米高，有着各种犀利的城防设施；城内需要有贯通全城的大道，无论是居民区还是其它区域必须有规划，决不能像目前各座城池那样杂乱无章。
在府邸……或者说智氏的宫城上面，智瑶要的就是宏伟，任谁来看一眼，马上心生“自己原来