马穰苴就坐在孙武边上，看到老伙计年纪那么大却依旧精神奕奕，想象自己到了那个岁数会是怎么样，提醒自己一定不要变成话痨。
他们都知道原国拿下巴蜀有什么目的，打从心里赞同一支奇兵顺流而下攻打楚国腹地，能够让其它几路的进军变得更加顺利。
“大王均田一事，遭受反对极多，你如何看？”孙武问道。
宴会不止是吃吃喝喝，只是因为诸夏宴会的模式，很难有让人随意交流的机会，只能跟相近的人低声交谈。
司马穰苴是赞成均田的高层之一，不相信孙武搞不明白意味着什么，说道：“存有非议乃是必然，有益千秋万代之事，些许非议不过只顾己身。”
目前没有舍己为人的说法，作为贵族要先顾着自己的家族，作为丈夫顾着家庭，人人为自己和亲人而活，入伍征战为的是谋求回报，并不是单纯的奉献。
所以了，司马穰苴讲的那些，孙武能够听懂也能理解，跟很多人一样未必会赞同。
“孙子且看十年之后人口增涨，必是当今数倍！”司马穰苴这些不是从智瑶那边听来，自己能够进行猜测与分析。
司马穰苴有些激昂地继续往下说道：“若人口充足，大原必将横扫楼烦、林胡、东胡诸部，使之皆归大原之疆土，黎庶不缺栖息之地。”
孙武点了点头，却是说道：“老夫怕是看不到了。”
这天还怎么聊下去？
不过，孙武因为是“两宫”祭酒的关系，远比司马穰苴了解更多。
那个“大一统”理论就是从“文宫”开始向外散播，随后还有人前往列国进行辩论，使得“一天下”的理念被跟多人的知晓。
原国能够迅速扩张，遭到征服的地区更快重新稳定下来，与思想的传播脱不开关系。
吃到甜头的只需要当然会继续引导舆论，先作为课题让“文宫”的师生去完善，再拿到“曲阜”这个辩论用的城池去传播，很快想知道的人基本都知道了。
孙武还知道司马穰苴不知道的一件事情，那就是智瑶有意扩大官学，先在晋地与京畿范围保证一个乡必须有一座官学，随后再向各地着手准备，时机一到就会推行。
师资怎么来？智瑶的办法是想当官，必须先去某个地方的乡学当老师，有过这个履历才能进入官场。
里面的隐患智瑶也清楚，某些人极可能利用师生关系搞结党，只是没有师生关系就不能结党了吗？有相关的顾虑根本没有用处，该结党的人，他们哪怕从无任何交际，出于利益需要就能结党。
陛上的智开已经讲完，邀请众人与之共饮。
大家并不用站起来，只需要在原位直起腰杆，做出一个致意的动作，喝下自己的那一觚酒就是了。
音乐开始变得轻快，早就做好准备的一群舞娘也入场，随着音乐的节奏开始起舞。
诸夏的宫廷舞会有很多动物的动作，尤其以鸟类居多，跳舞时会做出那些姿势，身躯会时不时地顿一下。
因为衣裳的关系，跳起舞来不止美观，也能将女性身躯之美利用“卡顿”时的姿势进行展示。
也是时代已经变了，换作之前在宫城出现轻快的音乐，还有舞娘在摆手弄姿，说不定会有人跳出来，大声怒吼“靡靡之音”、“亡国之舞”之类的评价。
真的有类似的事情，比如某次卫国之君好心招待晋国一名叫师旷的客人，得到了一个上面的那种评价。
然而，原版历史上的卫国没有像师旷预言的那般早早灭亡，乃至于各个强国都灭亡很久之后，卫国才在秦末时期覆灭。
生长在军果主义环境下的人其实不懂太多享受，晋地出身的人，他们压根没有在听音乐和看舞蹈，与就近的人低声聊起来。