有任何出轨事宜，这就很好说明神兵卫的确志不在此，因此这些挑拨离间的奏折都被束之高阁留中不发，也体现崇祯信任人就掏心掏肺完全交心的性格，弯打正着般的减少了很多麻烦。
大明上下欢欣鼓舞，而神兵卫内部却是议论纷纷，主要还是皇汉认为杀戮过多，都是自己祖先，没必要如此屠杀，本来只要点到为止，现在变成一边倒的屠戮，助长了封建腐朽统治者气焰，灭了最广大底层民众的生存希望，这明显是助纣为虐，更多的人认为二次打击毫无必要，西北几个省都在积极赈灾，推广土豆红薯高产作物，只要假以时日，农民为了生存的反抗自然消散，用不着如此不分青红皂白，无论怎么说，都无法弥补大量走投无路为了活命的百姓损失，与其说自己是来救助，不如说是来搞破坏的，这样的说法有一定市场，引起了临管会的重视，不得不召开会议，承认战争的烈度是大了些，造成了很多不该有的损失，但从整个大局上来说，的确挽救了更多生命，义军里面很多都是积年老匪，和原来只是想活命产生了质的变化，很多人即使受朝廷招安，也不会再过安定生活，过惯了抢劫带来的畸形快乐，就象吸食毒品一样上瘾，张献忠就是很好的例子，无论怎么优待他们，他们还是会反，还是会以杀人为乐，明末人口大减，有一部分就是连年窝里反造成的，所谓兴百姓苦，亡百姓苦说的就是这个，我们今天用数万人的代价为的是解救百万人的性命，不能因为直观的损失来批判看不到的庇护，以后对待大清也是如此，肯定比这次还惨烈，损失更大，但相较于大量人口损失，社会倒退百年，最后被白皮领先的后果来说，这些损失绝对是值得的，我们既然来了，就是要用最小的代价换取最大的成果，短期的牺牲是难以避免的，也是必须的，所以大家必须统一思想，有意见可以提，但绝不允许影响大局。
临管会的这次会议很及时，多少解决了长期以来内部的分歧，为了整个社会的进步，必须有人做出牺牲，而那些对社会危害极大的农民起义军和东北的后金势力，自然首当其冲成为历史牺牲品，为了整个中华民族的崛起，局部的强力遏制是难免的，这一点对于现代人来说不难理解，没有太多多余的时间，长痛不如短痛，即使牵连了很多无辜，也必须采取断然措施，否则只会让西洋的白皮钻空子。
金子荣倒没有任何想法，他也预料到这次战争会有非议，但军人以服从命令为天职，临管会要求将义军驱赶出长江一线，面对二十万大军，不以泰山压顶之势一举击破，那种不痛不痒的牛皮糖战术，解决不了问题，临管会温水煮青蛙战略，不一举剿灭，已经算是菩萨心肠了，还要怎样？义军不是现代人，他们不会懂得适可而止，不加以痛打，他们只会不停的骚扰，不停的屠杀，不停地给整个社会带来灾难，若是再度发展壮大，以后面对的可不就是十万二十万，很可能是一百两百万，到时说不定连他们这些现代人都要付出不该有的巨大牺牲，这种得不偿失的结果谁也不想看到，因此他心里很坦然，毫无杀戮过多的心理压力，他们来就是创造历史的，以后面对白皮只会更残酷，更血腥。
李自成逃回了荆门，出去二十多万，回来连留守的算在内才十万出头，可以说是元气大伤，大半都消耗在认为官军不堪一击的武昌，士气之低落到了无以复加的地步，很多军营都有了逃兵，连身边很多将领都开始躲躲闪闪，这种势头表明，义军内部出现裂痕，可以确定很多人有了解甲归田或者投降官军的念头，虽然表面上手里还有十万人马，但他很清楚，都是乌合之众，有好处一拥而上，遇困难必然人心离散，如今看似官军没有乘胜追击，痛打落水狗，可东南西北到处是兵强马壮的军阀把守着，要想在荆门这块地方长期坚持，等于自寻死路，官军不再急于决战，不再跟在义军屁股后面围追堵截，看起来给了义军喘息机会，其实是在慢慢绞杀