去。
无数百姓，只感觉一夕之间，大宋百姓竟然活得要比汉唐百姓还要轻松。
这方面，感受最直接的还是那些“重法”地区。
因为此前，大宋“财取于万民，唯恐其有余。恩逮于百官，唯恐其不足”，导致许多地区百姓生活艰苦，从而盗贼横生。
“杀人放火，受招安。”已经成为这些地区的民风谚语。
神宗皇帝不得不出台《盗贼重法》，来专门治理这些独特地区。
但计亩征银后，大宋境内的盗贼普遍减少，治安正在有条不紊的改善。
很多盗贼暗中观察了一段时间，就脱下了贼服，混进了城市作坊。
因为他们没有田产，所以也无需纳税。一身力气，随便干点力气活，就能养活自己。这可比刀头舔血，安全的多，也稳定的多。
要知道，无本买卖，大家都喜欢。那为什么不找一个更安全，更稳定的？
除了那些穷凶恶极的大盗，大部分被苛政所逼的百姓，纷纷用脚投票。
这使各个城市的人口都在每日每月都在缓缓增长，城市经济日渐繁华，城市阶层的文化也迅速发展。
这个阶层最大的特点毋庸置疑，就是通俗以及仇富。
城市市民、手工作坊主、小商人们与封建大地主、士大夫们可谓格格不入。
城市中甚至传出谚语：“零税率是最好的税率，为了大宋的太平盛世，为了百姓的钱袋子，也该苦一苦士大夫们了。”
在年末、新年的这场舆论战中，士大夫们第一次吃了憋，竟然没有占据上风。
不是他们骂不过一群粗鄙的底层市民，而是在这一场骂战中，对方获得了一个文化阶层的鼎立支撑。
那就是年轻学生。
这些意气奋发的青年学子，不论是热血激情还是行动力，都远远将士大夫们甩在了身后。
这一次各地的士大夫们亲身体验了一把皇帝面对一群文臣的无奈。
他们撕不开脸面，又势单力薄，无法面对动辄数百上千，甚至上万人的口诛笔伐。
所以苍老、腐朽的士大夫们就一个感觉，对面人多嘴杂，且句句不离问候自己祖宗先人，动辄站在道德制高点说什么拷问良心之类的。
士大夫们愤恨不已，我们一群高贵的士大夫，用得着你们一群无名小卒来拷问良心？
笑话!
我们士大夫有没有良心这种东西，我们不比你们清楚？