看了一眼就说，这丫头她还算命大，好歹捡回来一条命。还说起了他们村早在两千多年前的时候，是个人丁兴旺的村寨，靠山吃山，村民以打猎为生，还圈养了不少的家禽....而那边禁区，早年埋的还是说供奉的就是一尊厕神。具体已经无从考究。但是后来，那片禁区就爱闹邪，男人踏足准保没命，女人踏足禁区，一定会被恶报所罚，变成人蛆！”
胖子听得一愣一愣的，好奇：“这正神我知道，侧神是不是就是那种...没有正式位列仙班的？”
西装男尴尬的质疑道：“您真是江少爷吗？走阴阳的不应该问我这种问题吧？我说的厕神，是厕所的厕！”
“那也就是厕所的神？”胖子惊骇的站了起来，下一秒噗笑出声：“开什么玩笑，这世界上还有掌管厕所的神明？”
“有的，”纳兰柔弱书面化的科普道：““家宅六神”分别为门神、户神、井神、灶神、土地神和厕神，这是道教在民间信仰的“五祀”俗神基础上发展而来的一种神仙信仰。厕神相较于门神、灶神来说，显得比较另类。因为门神和户神的职责是保家卫宅、驱邪避祸。井神体现了古人对于获得水源的一种感恩之心，灶神则是最初人们对于火的敬畏和崇拜。土地神就更不必说了，土地神源于古代的土地信仰，土地可以生育万物，也是人们赖以生存的根本。道家就将五谷轮回也值得人祭祀...因为人们靠着五谷杂粮来赖以生存，同时消化后的排泄物又重新返回到大地，继续滋养着五谷的生长，这也是一种道家思想，是“周而复始”的体现。”
“道教的神，难怪我没学到，”胖子尴尬的问纳兰柔弱：“那这厕神，管什么？就管那点五谷杂粮的俗事？”
“当然不止那些，”纳兰柔弱接着科普说：“道教的厕神并不仅仅掌管茅厕，而是主司占卜诸事之吉凶，能知祸福。道教的司厕之神说名叫紫姑......”