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123、大明神系缚之器(2/2)(1 / 3)

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“你是灵藏命格。怪不得转经筒会示现出‘天人相’来。”老僧神色平静地向苏午说了两句话,就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里,推到身后。他低头看着黑色毡布上香灰生成的图桉。又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册,手指沾了沾唾沫,对照着毡布上的图桉,翻看着皮革书册。苏午站在老僧的旁边,目光不时看向老僧手里的书册,隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。每一幅纹络图桉下边,都有密藏文字作的注解。“自即日起,往后五年以内,你不得食猪肉、羊肉、牛肉,须多食用狗肉、鸡肉,以此来蕴养命格;此后五年,你须日日沐浴更衣,不得有一日懈怠,同时每月须有连续七日修闭口禅,不能言语半句;每月须有三日到七日时间,不得进食,断食时间愈久,于你未来系缚好处愈多。如此满五年之期后,可以系缚诡类,为己所用。你所系缚之诡类,以‘天人道’中恶诡最佳。”老僧对照着皮革书册上的图桉,完成了对苏午的‘批命’。从此后,苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒,精进修行,满五年之期后,就可以真正开始系缚诡类。“多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼,看到老僧点头,他又追问道,“法师,给人批命是以这种方式,那给诡批命,又该如何进行?”诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。而诡的‘命格’,关乎哪种供物对它最有效果,更加马虎不得。“我只会给人批命,不会给诡批命,我这样大的年纪,又没有系缚诡类在身,哪里有能耐去给诡批命?”老僧笑呵呵的。没有因为苏午多嘴问话而训斥他。浑浊的双眼翻动着,一边回忆过往,一边说道:“给诡批命的僧侣,必须要完成了系缚,容纳了厉诡在身才行。或许使用法器有所不同,但流程大抵应该与现下是没有区别的。须有勾召诡韵,照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师,擅长以十五岁以下的女子为引,勾召诡异侵袭。而后挖下那被诡侵袭的女子眼珠,可以通过少女眼珠,看到诡相。这一步,对应了给人批命时,以转经筒来照应人相的步骤;其后又要勘验命纹,那些给诡批命的大法师,多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤;勘验过命纹,最后照着命册批命就行了,这一步倒是最简单的。”老僧话语说得简单,苏午听得却是毛骨悚然!按照老僧所说,想要真正批出一只诡的命格,只怕最少要消耗一条人命才行!可在老僧嘴里,消耗人命,利用人身上的物件来批命,好似是理所当然,稀松平常的事情。这让久受现代文明熏陶的苏午不敢苟同。“命册,就是法师您的那本皮册子吗?”苏午看着老僧还拿在手里的皮册,又问道。“对对对,命册是一个批命僧侣一生积累,哪些命纹对应着哪些戒律,都须要靠这本命册来勘定。”老僧点着头,把命册收进了怀里,“诡的命纹,与人没有什么不同。只要有命册在手,对照命纹,不论人,诡,皆能算定命格。”他拍了拍自己袍子下的腿,抬眼看着苏午笑道:“你问了这么多批命相关的事宜,难道是想做个批命僧侣不成?我方才听人说了,你师父是戒律僧侣,地位崇高。日后东院长老圆寂,他是第一顺位继承戒律院长老之位的大僧侣。跟着他,精熟戒律,日后便可以继承他的衣钵。还是不要想甚么批命的事情了。”“难道做了批命僧侣,就不能做戒律僧侣了吗?除了批命、戒律僧侣以外,本寺还有什么职司?”眼见这位老僧颇有谈性,外面又没有新的僧人需要批命,苏午抓住这个机会,连连抛出自己的疑问。“身兼数职也不是不可以。不过,人这一生,多不过五十载,哪有那么多的精力,钻研不同的东西?”老僧说道,“尤其是系缚了厉诡以后,寿命多则剩十余年,少则只二三年。这般短的寿命,就更忙不过来其他事情了。此种时候,什么都想研究的结果,便是什么都不能研究透彻,最终落个浪费光阴,蹉跎一生的结局。至于本寺还有什么职司……天奇,你待会儿领他去经纶院,

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