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第九十三章 瓶子与宝藏(1 / 4)

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甲戌科举完成,对锦衣卫的布局也已经完成,接下来唯一紧要的就是朱元璋不知何时会彻底处理蒋瓛。而且经过了一轮紧张且成功的安排之后,深知徐钦身患懒癌的朱大老板不知出于何种考量,竟大方地准了徐大少几天不用早朝值班的申请,这就算是放了他的假了。

因此接下来的几天,除了第一天早上醒来发现自己居然画了个另类的地图让徐大少有些感觉窘迫之外,日子倒是过得舒坦,也总算是让他找到了点儿腐朽堕落的封建贵族大少爷的感觉。

当然,有朱老板这个黑心肝的老板在上面虎视眈眈,徐钦也不敢真的甩手,最多就是睡到自然醒之后,爬起来再去锦衣卫衙门坐堂。

期间那不开眼,敢在他徐大少手上闹事,还不幸中计被擒的日月教罗罡一行便成了他最好的调剂。

这案子是他主导的,犯人自然是他的犯人。以他在锦衣卫的特殊地位,也没人敢来抢他的生意,所以除了诏狱之内的狱卒们按照徐钦此前的吩咐,埋头招待他们之外,甚至连个问话的人都没有出现过。

在这种近乎无穷无尽的地狱般折磨之后,就算是罗罡的精神也几近崩溃,更不用说那几个他手下的喽啰了。

终于,在徐钦这位受到过马列毛邓先进思想教育的现代化好青年的感召下,就算是罗罡也迫于他儿子女儿这个借口,借坡下驴,将自己知道的事情交代了出来。

所谓坦白这件事,一般来说,就和江河决堤差不多,只要开了一个口子,那接下来的汹涌而下就完全不是问题了。于是徐钦很快就掌握了这个在江湖上都略显神秘的教派组织的基本情况。

日月教,的确和当初的明教有一定的关系,不过这种关系并不算是严格意义上的继承关系。因为二者的教义、行事风格、人事构成已经有了根本性的改变,除了继续奉所谓的圣火为尊之外,完全是两个不同的组织。

因为其并不是像之前明教一样在百姓当中广泛散步信仰凝聚力,而是更接近采用了江湖帮派常用的经营模式。加之在本朝的明教剿灭战之前一些时候,这位日月教的所谓创教圣主就带着一帮属下与明教分道扬镳,所以朝廷自然没有对其采取进一步的措施。

而目前来看,日月教内部的结构为教主之下有左右使者,左右使者之下有十长老,然后下面是七星坛主。其中十长老算是高端机动战力,一般只统领十几二十个少数直属部下,负责根据教主的命令出任务。而左右使者则负责总坛的事务和人事统领,七星坛主则负责七个分坛的日常事务。

另外,现任教主,也就是二代教主之女,其教中一般称之为圣女,其智谋武功皆属上选,现基本是十长老的直接统领,未来若不出意外,也应当是继任教主。

这些大框架虽然在江湖上不是什么秘密,但接下来的细节还是很有意思的。比如各分坛的详细所在、大致力量、经营方向等等信息,可就不是随便打听就能打听出来的消息了。

当然,徐钦其实也不愿意自找麻烦,这件案子有罗罡等人背锅,对于他而言已经足够,犯不着为了什么主持正义,追求真相而让朝廷派出大军去剿灭这样一个江湖组织。不过这些消息,怕是对巨蛟帮而言还是有些价值的,之前看樊云和戚二当家的等人的态度,显然两家算不得友好就是了。如此一来,既算是还了巨蛟帮一个人情,又帮助混乱善良阵营打击了守序邪恶阵营,对社会环境的进一步净化也是有利的。

除此之外,罗罡等人也交代了本次案件的情报,不过诡异的是,他们交代的事情,依然是有些不合理之处。

比如据他们交代,这次行动的目标是一件被称之外“白龙梅瓶”的宝物,据说其价值连城,较当年盛传的沈万三的聚宝盆有过之而无不及。所以十长老中的三位,才在圣女的直接安排下,带领

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