满速儿重建察合台，俺答在汗庭之下推行黄教，这些人是仍旧不知道这些消息吗？听闻吐蕃高僧到访，就忙不迭地请入府中？”
陆炳在一旁屏气不语。
自从吐蕃和俺答搅在一起后，皇帝对藏僧多了关注，陆炳自然也要在这些方面做功夫。
实际上，藏僧在大明甚至京城一直就很活跃，颇有一种外来和尚好念经的感觉。
据说宣宗时期，滞留在京城的藏僧因为过多，当时请归的藏僧就多达千余。可是这些藏僧，来往的权贵官员实在多，其实一直是无法避免的。再加上大明和吐蕃明面上已经安稳了一百多年的关系，在大明实土范围内活动的藏僧究竟总共有多少，谁也没个准确数字。
远的不说，正德皇帝就跟藏僧也有密切往来。
这一回，吐蕃遣使抵京，又来了数位高僧。
既然没有对他们的行止做出更严格明确的约束，他们自然开始用各种手法，或者被延请，或者主动拜访，抓住有些权贵人家府上老人患病了等各种机会开展了活动。
朱厚熜看完了名单，随后就对陆炳说道：“文官且先不管，你替朕去名单上的这些勋戚家里走一趟，代朕关心一下他们。问一问，什么难处不好办，要请僧道做法渡劫？”
(本章完)