愈笑着一饮而尽。
实话讲这种事谁摊上都受不了，但有一点并不是所有人都视血缘关系为天，不是自己的就马上翻脸。
其中也有内心虽然痛苦，但对朝夕相处的感情无法割舍的情况存在。
很明显，沈善儒就是属于后者，他想要女儿，又找不到一个合适的理由，只有求助什么所谓的天意卦术。
沈愈做的就是顺水推舟，他哪来的什么蟠龙卦术，无非就是心理学加急智。
既然对方求一个理由，沈愈觉得自己就让他得偿所愿好了，甚至还给他了一堆的理由，足可以让他过了心里这个坎。
“咦，这玉牌的玉质很不错啊。”
张开左手，沈愈才发现这枚玉牌晶莹洁白，入手细腻温润，就好似握住一块无暇温玉。
沈愈马上就感觉这个形容不对，因为它本身就是一块玉，还是玉中王者：羊脂白玉。
质地莹润通透，看上去无比精致。
玉牌正面刻的是三位人物。
第一位是个满是书生气的儒生，手执一柄纸扇，正对两位女子躬身施礼。
不远处的软凳上坐着一位身着长裙的妙龄女子，她以衣袖半遮面做娇羞状，然后一双大眼又禁不住看向执扇书生。
另外还有一位梳着冲天鬓做侍女打扮的女子挡在二人身前，一副想见我家小姐没门的样子。
只看了一眼，沈愈就知道这玉牌雕的是什么了。
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这是一件羊脂白玉西厢记人物故事子冈牌。
翻看玉牌背面果然是《西厢记》的两段诗词。
“花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。”
“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。”
《西厢记》讲的是书生张珙，亦叫张生，上京赶考，路过河中府时去找八拜之交，也是同窗杜确叙旧。
住店时，张生问店小二，你这里有什么名山胜境，福地宝坊啊？
店小二说这里有一座普救寺非常有名气，是为武则天盖的，南来北往的人们，不管三教九流都要去一次。
张生慕名去普救寺游玩，正好碰到随母亲扶父亲灵柩回老家安葬的前相国之女崔莺莺。
张生立时惊为天人，店也不住了，干脆搬去了普救寺住宿。
普救寺就是崔莺莺的父亲崔相国，崔钰监造的，所以崔莺莺与母亲还有红娘就住在了普救寺的西厢。
西厢记就是这般得名。
后来叛将孙飞虎得知崔莺莺有倾国倾城之貌，更是诗琴书画样样精通，就率兵围了普救寺要抢崔莺莺为妻。
崔母大急，发下话来谁有退兵之策，就将崔莺莺许他为妻。
张生就等这句话了，请了有白马将军之称的八拜之交杜确解围，也叫白马解围。
后来崔母却是说出了心事，因为崔莺莺已经许了郑尚书之子郑恒为妻，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，以兄妹之礼相待，并答应多给张生些金银财宝，更是可以为他寻找名门闺秀说亲。
张生根本不信这个，直接病倒，后来经过红娘的撮合，张生与崔莺莺终于见面并定下终生。
崔母见生米煮成熟饭，无奈之下勉强答应了婚事，但要求张生必须要有功名。
后来张生赴长安赶考果然中了状元，并以河中府尹的身份归来迎娶崔莺莺，算是有情人终成眷属的大团圆结局。
《西厢记》用现在的话说，算是唐代传奇故事《莺莺传》的同人文学，《莺莺传》里的张生是个始乱终弃的大渣男，《西厢记》中的张生人品明显变好了些。
并且西厢记里的张生不再是什么家境贫寒的落魄书生，张生的父亲是礼部尚书，属