清军备战到底有多少胜算，也是麻杆打狼两头怕。因为他用的冷兵器，那个刀箭棒戟，那个十八般武艺，来对付洋枪洋炮，岂不是自寻死路。
可叹的是中国四大发明中火药，是中国从炼丹中，炼那个长生不老药偶然发现，本质不是火药，是仙丹。
这一偶然发现，确被西方运用到杀人武器中去，这下成了夺命狂魔，似流星，绽放出火花，那是香消玉殒，涅盘重生，到那极乐世界了。
物质总是从左到右，物极必反，否极泰来，有它的两重性，好与不好不是自然体，而是运用体。
他能救人，也能杀人，如那武术一般，可以防身，可以强身健体。但也可以进攻杀人，甚至于走火入魔，变成危害物。
当然了随着文明进步，又在利益集团中，战争催化出更多更厉害的武器，就是要致敌对方死的快，死的悄无声息。
你看从鸦片战争以来，区两万八国联军，面对的八十多万八旗子弟，四万万同胞，如入无人之境，长驱直入，直捣黄龙。
将紫禁城奸淫掳掠的一片狼藉，让世界最恢弘的皇家林园烧成瓦砾一片。就连珍妃都怕落入洋鬼子祸害，而遭慈禧强行投井致死，保住了大清贞洁，不受奸辱的颜面。可叹可恨了。
当然珍妃之死因素多变，但有一点，国力羸弱，不堪一击。既是无力自保，又是不善自保。
那个三元里的民众，用着更原始的武器，也打的洋鬼逃窜，不敢入侵。事实是人民的力量是无穷的，也是敢于玩命。
反之洋鬼子也是纸老虎，亦言人怕狠，鬼怕恶，如似那：憾山易，憾岳家军难。
中华民族是有血性的，外来的敌人最终都会被完全切底的消灭掉，决不会被奴役成无族无国的境地。
但落后挨打，是在积贫积弱中产生，又在痛打中觉醒，是那劣境中造就人，强大自我。
自然是韬光养晦，不见圭角，待机而发，一击命中。是不是洪浑烈有之，李鸿章有之，等待就是最好的回答。
可是洪浑烈能有那个厉兵秣马迎鏖战，枕戈待旦再前行。这可是一种深藏若虚，自有他的军事秘密。
时势在逼人，从甲午战败，国人以及皇权能不为自己的性命担忧，那个大清社稷安危着想。
时势造英雄，但也有生不逢时，这让当权者失去了希望，失去了斗志，失去了信心。
也难说，年年争战，年年动乱，与百姓生活在水深火热中，期盼安居乐业，那该为谁而战？为谁谋福祉？有着思想复杂性。
那些三纲五常与三从四德概念，在封建王朝中与世界格局中，封建帝制与民主共和产生了碰撞，成为大清国衰败另一个主原因。
就这个洪浑烈是大清国的重臣，也对大清国失去了信心，想另起炉灶，自立为王。
人心向背，或人心不齐，难说同仇敌忾，齐心协力去杀乱。而是祸乱朝纲，内耗有余，精诚不足。
但李鸿章不主张他做个叛逆者，为我所用，历史渊源待商榷，也许规劝他要悬崖勒马，以国事为重，做一个忠君报国的保皇派。
但历史发展就是后来形成了诸多军阀，各自拥有地盘。如《三国》中一样，各诸侯都有一支武装力量。
李鸿章作为时代风云人物，他应该看出很多问题，先知先觉的是有的，高瞻远瞩，高屋建瓴，这些用于领导者的溢美之词，李鸿章更是具备。
而这个洪浑烈自然没有李首辅之心计了。看了信，在猜度中认知是李大人的暗语，更助长了他的狼子野心。
他也学李鸿章手法，给李大人回了信：李首辅万福：接信知意，在这危急存亡之秋，定当效命中枢，御敌于外。
个人荣辱置之度外，请首辅宽心。有朝一日