分，但是无疑第一种更适合三一门的《逆生三重》。
不过左若童也准备好了，等到三个月后，孔武《九序心法》修成，这静功还没进展，就将这种释放心猿的锤炼‘性’功之法传于孔武。
……
往后的一个月中，孔武早上做早课，中午修《九序心法》，下午去藏经阁翻道经，遇到不懂的就找左若童问道。
然后晚上就按照左若童教授的方式锤炼自己的‘性’。
不得不说，这位大盈仙人看人是真准，整整一个月下来，在不让运功的情况下，孔武愣是一次入定都没有过。
之前孔武入定，都是有一个明确的目标，比如站桩时就感应自身勾连大地，然后排除其他的想法和思绪。
而修炼内功时，则是身心都在体内的内力之上，也没有杂乱的想法。
现在让孔武干坐着啥也不干，然后清空思绪做到物我两忘，他还真做不到。
期间孔武也去问过左若童自己应该怎么办。
但是得到的答案只有一句：
“无意之中有真意，这玄功也需在无意中取。”
孔武倒也不心急，只当是机缘还没到罢了。
他现在最重要的，是用这刚修出来的炁，来运转《易筋锻骨篇》增强自身底蕴。
孔武能感觉到这《九序心法》练出来的炁，要比《混元功》修炼出来的内力活跃很多，用来修炼《易筋断骨篇》的时间应该会比之前要快上不少。
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虽然修炼《易筋断骨篇》重塑筋骨消耗了很多炁，让孔武的筑基时间到了第四个月才算彻底完成。
但是这四个月中，孔武虽然靠着《清心诀》能压下心猿，但是却一直无法进入物我两忘的境界。
所以也不能说修炼了这《易筋锻骨篇》，就耽误了孔武的修行。
而本来左若童上个月就要跟孔武言明另一条锤炼‘性’的路，结果看到孔武没有筑基完成，也就拖到了这个月。
虽然孔武的筑基速度比他预估的慢了些，但是左若童一直有观察孔武，知道这孩子没有懈怠，于是归咎于孔武的体质和年龄问题。
而筑基完成之后的孔武，在从左若童那里得到这一念压万念的法子后，却没有立即修炼。
因为孔武突然发现他有了更好的锤炼‘性’的方式。
那就是《傩》中记载的衍神，这种修炼方式简直和左若童所说的一样。
而且还是成型的修炼方法，而不是那种粗糙的锤炼之法。
退而求其次的孔武，在这条适合自己的路上进展异常迅速。
想要衍神，首先自己的心里首先要认同自己很强，然后通过现有的实力，去在脑海中一遍遍的演化到自己身上，直至能力一点一点变强。
而这一点孔武完全没问题，他之前一直很强，强到找不到对手的那种，这种心性让其三天就入门，修‘性’见神了。
一点神光从意识中亮起，孔武知道自己成了，这困扰了自己四个月的修‘性’之法，终于是被自己练成了。
第二日早课之时，孔武一边站着混元桩，一边在脑海中冥想衍神。
因为这《傩》的特殊性，所以两者一起修炼完全没有问题。
似冲盯着一众弟子的时候，在孔武身旁站桩的澄真第一时间发现了孔武与往日的不同。
在她的感知中，身旁的孔武气势不断攀升。
不是那种战斗之时的气势，而是一种无法言明，好似不被外物干扰的气质。
宛若自身就是高等级的生物，隔绝了这个世间一切一般。
那边似冲也发现了孔武的异常，心中微微点头。
“这孩子的‘性命’功夫都