兼爱，非攻的要旨，同时擅长机关术，而神秘的机关术也是上辈子那些粉丝们喜爱墨家的原因。
上辈子的历史中，墨家在战国时期的地位，可以说是非常之高。
天下之言，不归杨，则归墨，杨指的是杨朱，墨指的就是墨家。
如果说杨朱是非常极端的贵己主义，那墨家就是一个非常极端的道德主义，而且是比儒家更甚的道德主义。
说来也有趣，墨家的创始人就是从儒家里面出去的，只是学着学着，学到最后就发现越来越不对劲。
所以闪人之后，另起炉灶，成为反对儒家的急先锋，墨家对儒家到底杠精到什么程度。
墨家有着名的墨家十论，除了非常熟悉的兼爱，非攻还有，尚贤，尚同，节用，节葬，天志，明鬼，非乐，非命。
再看到后面就不对劲了，章节的名字直接就叫非儒，这基本就是指着鼻子开喷。
加上墨子和鲁班的器械对决，墨子赢了，所以在战国时期，不说墨家占据半壁江山，但至少也是一个榜一榜二大哥。
学说是文，机关术，守城术是武的话，墨家应该属于那种文武双全的学说。
但为啥墨家到了后面地位就不行了，对比当时还没他混的好的，诸如儒家，道家，法家。
人家在后面是什么地位？儒家霸占朝堂上千年，道家虽然和之后的道教不完全是一回事，但依然占据了民间的广阔天地。
法家虽然口碑不好，但外儒内法，一直是历代王朝的真实写照。
而墨家自战国之后一蹶不振并逐渐消亡的原因其实不难理解，从统治者的角度来说。
逐鹿从战国开始