另一边。
薛郡，曲阜祠堂之中。
当代孔家老祖孔谦，正在亲手为春秋先祖的牌位擦拭灰尘。
其乃孔夫子的八世孙。
也是当代孔氏族长：孔鲋之父。
在孔鲋被朝廷带走以后，已入垂暮之年的孔谦，只能站出来维持住了孔氏大局。
这时。
有一位须发苍然，双目如电的老者，出现在了祠堂门口。
他正是那个号称一怒而诸侯惧，安居则天下息的纵横家绝顶。
鬼谷子。
俗称鬼谷先生：尉缭子。
“族祖在此，鬼谷先生请。”
两位孔家中年辈分躬身以礼。
尉缭子点了点头，尔后他抬步走进了孔氏祠堂。
安静。
庄重。
烛火摇曳。
焚香缭绕。
尉缭子看了依旧在忙活的孔谦……
他也没有上前打扰，而是挑了三炷香，对着孔夫子的牌位拜了三拜。
天不生仲尼。
万古如长夜！
尉缭子对于孔夫子还是相当尊重的。
哪怕礼乐制度早已随着春秋鼎盛的远去，一崩再崩。
但孔夫子当年其实也可以算做是革新派。
只不过时代发展的太快。
诸子百家。
宛如大浪淘沙。
或许从宋襄公践行春秋大义而败亡的那一刻。
就注定礼会被法替代。
“孔谦，侍奉已逝先祖十余年，是否让你的境界更上一层了？”
尉缭子很清楚。
像孔谦这样的人，阅读什么古之典籍，早已无用。
孔谦在祠堂苦修十余载。
为的就是效仿先祖，陪同先祖，再现先祖……
以求自身学识境界方面的突破。
或许听起来过于玄乎。
实则也确实非常人能够理解之。
这就像那些收藏古之典籍，以求通过文字，去洞悉明悟先贤的思想。
同理。
孔谦在祠堂清修，获得内心的平静。
对着春秋先祖的牌位。
孔谦恍若亲身陪同先祖处于了那个梦寐以求的礼乐时代，他遨游八方，心若通神，不足外人道也！
此亦为修心，修静，修一缕飘渺的亘古之念。
这时。
孔谦停下手中的忙碌，并来到了尉缭子的身边跪坐：“我早已忘却了境界二字。”
人生之初，在于增量。
学这，学那，学众采之长。
人生之末，在于减量。
忘这，忘那，坐忘一切庞杂。
尉缭子闻言扯了扯嘴角：“你号称儒家正宗，结果却越活越变成了道家的出世模样。”
“忘却……坐忘心法？敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道！”
“庄子曰，境为心造，只有收心，使其一尘不染，超凡脱俗，才能达到静和虚无的心体回归！”
“正所谓忘掉自身，除去视听，抛弃形体，摒弃智慧，同无所不通的大道化外为一，此便是坐忘！”
“然而，孔鲋现在迫于秦廷之威，只能代表着你曲阜孔氏，四处焚书。”
“你再这么坐忘下去，恐怕孔夫子的一世清名，势必会尽皆亡于当代。”
“若他日魂归西去，你孔谦又要如何向先祖解释？”
……
在尉缭子的眼中。
孔谦在祠堂中闭关十余年，说好听点是坐忘。
说难听点。