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第118章 格物:沧海桑田(1 / 5)

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后世一篇科幻巨着有言:给文明以岁月,不如给岁月以文明。

在许尚眼中,这就是出世和入世的最大区别。

也是许尚有把握横压庄子思想学说的杀手锏。

即:只要你肩挑的乃是庄子传承,坐忘也好,逍遥也罢。

许尚搬出此言。

你就必须得避之锋芒。

甚至于……哪怕春秋先贤庄子亲身转生在此,面对这句格局顶天的话,也照样得被横压一头。

没办法。

为华夏打开科幻大门的名着。

其中最经典的一句名言语录,着实是超级能打。

就这样。

颜产怔然发愣,过了好半晌,久久都无法反应过来。

对于颜产来说,坐忘问心,出世无争带给他的……乃是一种超然物外的优越感!

凌驾于万物众生之上。

在他眼中,一场两国激战,与两只蜗牛的触角相交没有任何区别。

至于死的那些士卒和流民。

埋的那些万千尸首。

在颜产看来,也如秋风落叶,尘归尘,土归土。

人生在世。

方生方死,方死方生。

唯有堪破生死,才能真正的坐忘无争。

最后再以超然之心,俯瞰芸芸众生相……

有人会为了碎银几两,抛却良心,坑蒙拐骗,无所不用其极。

也有人会为了好色采花,败尽家财,亦或者万花丛中过,片叶不沾身。

但无论哪一种沉迷于女色之人。

在颜产的眼中,都好似狱吏和罪犯的关系。

狱吏自诩站在牢门之外,看管罪犯……实则其本身也与罪犯无异……

就像一个风流才子,自诩采花无数,不枉此生。

实则也不过是困在了肉欲二字的方寸之间。

亦如狱吏站在牢门外,却也困在了整座监狱之中,同样遭受束缚,不得自由。

此为颜产对于俗世男女感情的态度。

至于什么权力,什么道统……

那些更加都是一场空。

所谓名利,皆为虚妄。

多少人一生都在疲于奔命,到头来还不是一场空?

某些人不可一世,自诩改变了什么。

实际上他们什么都没能改变。

天道大势滚滚向前。

你我不过是其中的一缕尘埃。

与其困于红尘之中,名利之间,遭受欲望的蒙蔽,与浊世的侵扰。

不如坐忘无争,出世问心,去寻求真逍遥,大自在!

综上。

颜产从某种角度来说,已经不是儒家名仕了,而是妥妥的道家之人。

他的所有观念,都遵从出世之理。

依据道家老庄的出世思想。

颜产已经颇具造诣……

也正因此。

他才能够领悟到给时光以生命,给岁月以文明,短短十二个字,究竟是多么的震撼!

许尚凭借这句话,轻易便碾碎了颜产的内心优越感!

坐忘无争有什么了不起嘛?

其实没什么了不起的。

出世就一定比入世更高一筹?

许尚只想说……未必未必。

你愿意给文明以岁月,去追求所谓的逍遥自在,这注定只能是小道。

真正的大道……

必须是给岁月以文明。

在颜产眼中有些愚蠢的芸芸众生,动则为了心中的一点欲望各种疲于奔波,悲哉悲哉。

可在许尚看来,任何文明形态的进化动力,都源于欲

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