、士子、豪强都有诏令下达，唯独没提佛教。
昨晚他们碰面谈及此事，也是捉摸不透皇帝的想法。
颜之仪作为近臣，当众提了出来。
“此事不急，等南方局势稳定，再和他们算总账！”
宇文衍说这话时，眸中厉色一闪而逝。
南北朝时。
朝纲沦丧，神州大乱，佛教却在这时空前繁荣。
若是真能大慈大悲，超度众生，救民于水深火热，那也就罢了。
然。
乱世之中。
本是佛门净地的寺院，却成了土地兼并，聚富敛财，藏污纳垢之所。
开设寺库，私放印子钱，搜刮民脂民膏。
占用土地农田，广聚僧徒。
利用朝廷官员、民间信众，耗费钱财兴修寺院。
铸造佛像，开凿石窟。
凡作奸犯科者，只要遁入空门，便能免遭律法的制裁。
明面上披着袈裟，敲着木鱼，念着佛经。
暗地里却视清规戒律如无物，酒色财气样样俱全。
百姓饿殍，民不潦生。
僧众却是吃得满嘴油光，肥头大耳，出入排场极尽奢华。
试问。
如此教派。
历史上“三武一宗”强势灭之，有错么？
颜之仪一听，心中了然。
就知道小皇帝不会轻易放过他们。
当初。
朝廷下诏只有上西天求取真经回来，方能立寺传教。
并限定两年内未派出取经者全部予以取缔。
结果。
一大半的寺院迁往南方，以为这就万事大吉了。
如今陈朝覆灭，这些披着僧衣的假秃驴惶惶不可终日。
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上了朝廷的黑名单，终归会有被清算的一天。
随后。
和众臣商议了一下封赏之事，以及陈朝俘虏的处置事宜。
关于这些，朝廷都有明确的章程参照，只是封赏标准需要皇帝钦定。
宇文衍并没有过多的干预，定下基调后便交由政事堂去具体执行。
说完这些。
又了解了一下北地的春耕、春播，以及商贸方面的情况。
这几年下来。
农业方面有了蓬勃发展，能利用的土地大都开垦了出来。
在灌溉工具，先进农具，沤肥，垄耕种植法的加持下，农业生产技术有了大幅度提升。
粮食产量得以提高，这也是大多数百姓家有余粮的一大因素。
不过，根本原因还是朝廷推行休养生息，减免赋税，废除一切吸血虫般的苛捐杂税。
否则的话。
不管粮食产量如何提高，也不够地方官员盘剥的。
商贸方面。
自从重新打通丝绸之路后，商品贸易日新月异。
在商业司的有效管理下，以长安、洛阳为中心的商贸活动，向四方辐射开来。
往西可到吐谷浑，经河西走廊通往西域。
武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，成了沿途商贸重镇。
西南可往雪域高原。
向北通往大漠草原。
西北居延城，河套的朔方城、五原城、云中城，张家口大境门，五座边城的商贸日益繁盛。
东北到达辽宁道。
与契丹、库莫奚、靺鞨、室韦四大少数民族通商。
向东走海路前往半岛高句丽、百济、新罗三国，以及海上的倭国。
西南可到蜀川道，前往黔中道，云南道。
往南则是陈