推销出去了。
到时候就有人好奇这个神酒，什么威力能让圣人喝酒，正所谓：冠以名则六欲泛生。
一旦好奇就是神酒的机会。
而陈玄奘说很清楚，这个神酒很关键，这次他通天能推广一下，未来这个东西就畅销了。
神酒这个东西经过圣人跟准圣认证，质量肯定没有得说，底下的人基本上都会选择跟随上层的人行为。
陈玄奘说了之所以这么做，完全是想把神酒当做一种货币，来抢夺三界目前的寿元跟香火锚点钱得话语权。
他们截教一句话就说明白了，要钱没钱，要人没有人。可想成事这两个一样少不了。
目前两个字：搞钱。比搞钱更厉害的就是：造钱。
其实当初陈玄奘知道香火锚点钱时候，有一点意外，这东西居然是有这种作用。
因修行是向着道而行，修道越高的人越靠近道。
而道是虚无，无处不在，修行人越靠近道，跟随道一样变的虚无，免不得最后直接化道。
香火锚点钱关键在锚点两个字，修道人吸收这个香火产生锚点自身，因为香火带有信徒的欲望力，欲望力是锚点的本质。
有人会说追求长不老就是欲望，不需要吸收香火，说这句话的人估计还年轻，没有活的足够久，活个万把年再说这个话。
再说，修道讲究：心死则道生，只有把整个人像死掉一样安静下来，你才能看见道的生长，各种规则规律才会看得清楚。
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你带的欲望，修行百分百会走火入魔，而修道成功，长生不老那是附带品而已。
所以才有：朝闻道，夕可死矣，这个说法。
但是这香火是有毒的，只要吸收多了，里面的欲望力太多，会迷失本心。
另外香火钱也可以用来修炼，利用里面的欲望力冲破一些问题，让欲望力强大一口气突破境界。
而寿元用来发展信徒用的东西，也能给自己用或者拿去地府当阳气卖，行成类似货币一种。
香火钱大部分是给高级修道者使用，寿元给低等者使用，这两个东西都是消耗品，不会存在过多现象。
反而是越来越少。
而他通天教主来这里磨剑能有多种好处：发展神酒形成自己的货币、威慑打算下黑手的人、截教参与西方大兴。
很快，就有两名受害者、不对的是两位劝说之人过来了。
“见过通天教主。”
太白金星跟南极仙翁恭敬行礼。
通天教主挥手收好磨石，拿起仙剑仔细观看，淡淡说道：“陪我喝酒。”
大唐长安城—附近镇上。
一位壮硕的汉子独自行走在镇上，镇上的人习惯了这位汉子，他皮肤黝黑，肌肉结实，身背一把剑，透出一股不屈的力量。
大家为何熟悉他，前段时间这汉子来镇上，用一口蜀道口音问长安城怎么走，大家热心告诉他。
他憨憨多谢之后立刻出发，但是太阳下山之后他就回来镇上，第二天继续问路出发，又是太阳下山就回来，连续十几天不止。
有人好奇他到底有没有去长安城，结果跟着他走出去，只见他飞快跑起来，一会不见影了。
不过这位汉子没有影响他们的生活，反而多一种生活讨论的乐趣。
奎牛啃着烤鸡跟着在李世民后边，行走在繁华小镇上，听着周围的人说着有趣事情，其中就听到这么一位汉子的故事。
不过这个汉子行为，让他有种特别熟悉的感觉，这不就他家小老爷嘛，当初破除他那里的阵法，到处走跑圈迷路的样子一样嘛。
奎牛想到此处赶紧用神识扫一圈，发现这里没有