累了想歇歇，而是他想把内伤处理一下。
是的，华十二受了伤，还是比较严重的内伤，在破桉期间看不出来，是因为他手里有灵药，还有深厚的内力可以压制伤势。
他受伤的事情也需要交代一下，事情还得从他获得‘御剑术’和‘三阴戮妖刀’的时候说起。
时间回到几个月前，华十二刚得到这两门堪称术法的秘籍，回到公寓就迫不及待的想要修炼。
‘三阴戮妖刀’因为和华十二的‘火焰刀’功法类似，先被他放到了一旁，研究起贾叶枫道士给的‘御剑术’来。
《御剑术》开篇写道：
“悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是！”
“人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集，以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行......”
开篇就讲述悟道和修炼的重要性，华十二当初在贾叶枫道士那里抄录的时候，抄到这里就心潮澎湃，觉得不愧是‘御剑术’只这开始两段话就妥妥的修真范儿。
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后来发现这些都是臭氧层子，前面写得越爽，后面就越想骂娘。
那御剑秘籍之后话锋一转，说道家剑术，分‘道剑’与‘法剑’之别，道剑者如吕祖三剑，一断烦恼，二断贪啧，三断色欲。
法剑者悬崖绝壑，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，受日精月华，动则如雷霆霹雳，可斩妖魔鬼怪，可伏毒蛇勐兽。
两种剑术不同的是，道剑为上品，修的是命姓根本，三剑若成，得道成真。
法剑为下品，修的只是外物，属术法之末流，不返先天，不悟大道，不得长生，乃是护道之术。
接下来就明明白白的写着，这本‘青城御剑术’就是‘下品法剑’！
好吧，华十二虽然知道这是在警示修炼之人，不要过度沉迷修炼外物，但再次翻看，也不由得心里吐槽，你说这法剑之术不得长生，那前面说的那么高大上干什么。
这不是和说话大喘气一样，期待给你整上去，回头就是一脚再踹下来，吃生蚝吃到一嘴沙子，这叫一个牙碜。
具体的修炼方法，就是先用九成白金，半成黄金，半成精铁铸成一口飞剑。
铸成之后，每天要用天山雪莲，长白山老人参，茯苓，芝草煮水浸泡剑身，再对着铸成的飞剑，呼吸吐呐，日日不断。
每天呼吸吐纳时间越长，那效果越深，若是没有时间，最少也要每天三次对剑吐纳才行。
所谓精诚所至，金石为开，因为练剑之人，一念集中在飞剑之上，加上用自身气息吐纳，久而久之，飞剑就会出现神妙变化，也就是所谓的生出灵性。
而练剑之人的肺经之中，也会因常年对着飞剑吐纳，凝结出一道金精之气。
那金精之气与飞剑原本一体，所以这飞剑便如人体在外的一部分一样，天长日久，飞剑便能随呼吸而动。
常人修炼十几二十年的功夫，便能驱使飞剑随心念而动，在几十丈外取人首级，伤人性命。
这门法剑练到最高境界，就是能把飞剑用自身气息化成液态，吸入体内形成传说中的‘剑丸’，到时候收可以藏剑于身，放可斩敌与千里之外，就算大成了。
华十二看到这里的时候，觉得真要是修道之人，痴迷与这法剑的威力，说不定就会坏了修行，毕竟人生有限，花费大功夫修炼这护道之术，的确容易浪费有限的光阴，荒废了根本修行。
不过这东西不适合别